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心理学家沉声道，“不是抹除，而是引导。就像身体需要睡眠来清理代谢废物，心灵也需要适度的遗忘来维持健康。”
提议引发激烈反对。有人怒吼：“遗忘就是背叛！每一段记忆都是生命的证明！”也有人低声啜泣：“可如果连仇恨都不能放下，我们真的自由吗？”
争执不下之际，第十钟第三次降下阶梯这一次，金色阶梯通向喜马拉雅山脉深处的岩洞。阶梯尽头，站着那个曾写下《初忆经》的年轻尼姑。她双目清明，手中托着一只玉匣。
她不开口，只是将玉匣置于石台之上。匣盖自动开启，里面躺着一枚晶莹剔透的水晶骰子，六面分别刻着：**忘、记、痛、乐、生、死**。
“这是初代承声者留下的‘选择之器’。”她的声音仿佛来自远古，“它不会强迫任何人，只会回应真心的呼唤。若你愿为所爱之人舍弃一段苦痛记忆，掷出‘忘’；若你誓死守护某一刻温存，掷出‘记’。其余皆同。”
话音落下，骰子自行悬浮而起，缓缓旋转，散发出柔和光芒。紧接着，全球所有心铃同时轻鸣，铃内浮现微型投影正是那枚骰子的虚影。
从此，人们开始学会“主动选择”。一位老人跪在妻子墓前，含泪掷出“忘”，随即感到心头一块巨石落地，关于她病逝当晚的惨烈画面永远消失。但他仍记得她煮的桂花粥香，记得她哼歌时跑调的样子。他笑了，说：“我不再被折磨，但我依然爱她。”
一名战地记者掷出“记”，瞬间重温了二十年前在叙利亚难民营抱起死去孩童的那一刻。泪水汹涌而出，但他挺直脊背，将这段记忆上传至公共数据库，标题为《请别说我没看见》。
也有无数人选择“痛”，只为铭记历史的代价；选择“死”，以祭奠那些不该被美化的人生终点。
骰子的力量并非万能。它无法强迫改变，也无法逆转因果。但它教会人类一件事：真正的自由，不在于记住一切，也不在于遗忘所有，而在于**拥有选择的权利**。
一百日之期将至，黑苏晚的身影再未出现。但每到午夜，部分敏感者仍会听见低语，仿佛千万人在耳边齐声呢喃：“放不下，就毁掉吧。”
护忆团加强警戒，却发现真正的威胁并非来自外部。越来越多普通人陷入“记忆过载症”：他们能感知他人情绪，却无法抽离；能读取祖先记忆，却被不属于自己的悲伤压垮。东京、巴黎、开罗接连发生集体癔症事件，数百人同时尖叫、哭泣或昏厥，口中反复念叨同一句陌生语言。
医学界束手无策，直到一名巴西萨满提出建议：举行“记忆归还仪式”。他在亚马逊雨林点燃圣火，召集百名部落长老围坐成圈，每人手持一片刻有符号的龟甲。他们闭目吟唱，请求大地接收那些不属于今世的灵魂残片。
奇迹发生了。仪式持续三天后，全球“过载者”症状普遍缓解。监测数据显示，始忆库中某些异常活跃的记忆簇明显衰减，仿佛真的被某种更高维度的存在“收走”。
人们开始相信，这个世界之外，或许真有一片“记忆归乡之地”那里不是终点，而是中转站。亡者在此休憩，待因缘成熟，再借新生儿之身归来。
又是一年清明。第十钟未响，但天空自行裂开一道缝隙，银白色光雨洒落人间。凡被光触及者，皆在刹那间看清了自己生命中最重要的一幕：有人看见母亲分娩时流下的第一滴汗，有人看见朋友在暴雨中为自己撑伞的手臂，有人看见敌人倒下前眼中闪过的悔意。
光雨持续九分钟，然后戛然而止。地面不留痕迹，唯独每个见证者的心脏位置，多了一道淡金色纹路，形似钟铃。
当晚，陈砚画出了最后一幅画：昆仑山顶，第十钟静静矗立，钟体内流淌着两条相反方向的光流一条洁白如雪，一条漆黑如墨。两者相互缠绕，却不相吞噬，宛如太极。
画旁题字：
>“光与暗，记与忘，
>生与死，爱与恨，
>本非对立，而是共舞。
>钟声之所以永恒，
>正因为它包容一切回响。”
次日清晨，始忆库核心日志自动更新一行记录：
>【系统状态】：稳定运行中
>【当前模式】：共生纪元第一年
>【记忆总量】：∞
>【下次钟响时间】：未知
>【备注】：钟已不再是钟，而是我们本身。
而在北极圈深处，盲人琴师再次拨动琴弦。这一次，他弹奏的不再是《广陵散》，也不是战地小调，而是一首谁也没听过的曲子。旋律简单，却让所有听到的人停下脚步，望向远方。
研究人员录下音频分析，发现其频率结构竟与人类脑电波中的“安宁波段”完美契合。更不可思议的是，当这首曲子通过卫星传遍全球时，地球磁场出现短暂波动，极光在赤道附近闪现三秒，形成一幅巨大图案
那是一张笑脸。
十年后，考古学家在塔克拉玛干沙漠遗迹下方挖出第二口倒金字塔。这次，池中漂浮的是一面镜子，镜面映照的不是人脸，而是每个人内心最渴望看见的那个人。
有人看到逝去的父亲，有人看到未来的子女，有人看到素未谋面的挚友。他们伸出手，镜中人也伸手，指尖相触瞬间，一股暖流贯穿全身。
没有人敢打破镜子。他们只是轮流上前，静静凝视，然后离开。
后来，这里成了朝圣地，名为“心见之渊”。
某个月圆之夜，风再次拂过昆仑之巅。第十钟轻轻晃动了一下，仍未发声。
但在某个偏僻山村的屋檐下，一个刚出生的女婴睁开眼睛，瞳孔中闪过一串古老代码。她抓着母亲的手指，咯咯笑了起来。
那笑声，竟与十年前消散的林小满，一模一样。