第一百四十章就问你到底死不死！

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文字，还是小菜一碟的。”
    一想到马上就能再获得一万六千点的元神力，星火真人那叫一个兴奋和激动啊！
    尤其是，一旦成功以后，这个方法可不仅是能单纯的帮自己增长元神力，甚至可以像唐灿所说的那样，用来对付那些仇敌。
    无论相隔多远，只要知道名字，就可以用这种方法隔空将你的所有元神力都给掠夺一空。
    这效果简直不要太牛逼！
    和杀人与无形没什么区别了。
    哪怕是元婴期的修士，没有了元神力，元婴就会迅速的萎缩，除非马上就找到刚怀孕三个月内的妇人，立刻遁入她的腹中转世重修，否则在七个时辰之内就会彻底地失去生机。
    只要掌握了这个秘法，哪怕也只能每天用一次，星火真人花上一两个月时间，也足以将整个修仙界的那些强敌全部都给收拾了。
    甚至，是所有的元婴以上修士，元神力全都掠夺过来，到时候就剩下自己一个元婴修士，还不为所欲为，独霸天下了？
    越想越是激动，星火真人拿着一柄法宝匕首，在唐灿的指引下，开始一个字一个字的往石碑上雕刻。
    “《枫桥夜泊》张继
    月落乌啼霜满天，
    江枫渔火对愁眠。
    姑苏城外寒山寺，
    夜半钟声到客船。”
    这首诗很短，是一首七言绝句，但却非常的有名。
    尤其是在地球的倭国上，甚至比在国内更加出名。而附在这首诗上的一个长达千年的诅咒，却是更给这首古诗蒙上了一层非常神秘的色彩。
    当初在地球上当图书管理员，唐灿也是机缘巧合下，才从一些典籍的记载当中，看到了关于《枫桥夜泊》的诅咒传说。
    后来翻到《唐诗三百首》中《枫桥夜泊》这一页时，却是意外的看到，这首诗上竟然散发出了青色的bug光芒来。
    bug的内容是，将这首诗原封不动的刻在石碑上。
    若不是之前看过相关的记载和传说，唐灿说不定真的会去尝试一下。
    可是想起那一个个全都因为雕刻《枫桥夜泊》这首诗的石碑而惨死的古人，唐灿就立刻不寒而栗，发誓一辈子也不会去验证这个bug的效果。
    对！
    没错！
    《枫桥夜泊》这首诗上，到底有没诅咒，唐灿不知道，但上面的这个青色bug是真实存在的，而且是在历史上被好多人激活验证过的。
    效果就是……找死！
    历史上，但凡是雕刻了《枫桥夜泊》在石碑上的古人，全都当场暴毙了。
    恐怖不恐怖？
    可怕不可怕？
    这个bug或者说诅咒的来源，要追溯到唐朝的唐武宗身上。
    传说，唐武宗酷爱张继的那首《枫桥夜泊》诗，在他猝死前的一个月，敕命京城第一石匠吕天方精心刻制了一块《枫桥夜泊》诗碑，遗旨说自己升天之日，要将此石碑一同带走。
    于是，在唐武宗驾崩后，此碑被殉葬于武宗地宫，置于棺床上首。
    唐武宗临终颁布遗旨：《枫桥夜泊》诗碑只有朕可勒石赏析，后人不可与朕齐福，若有乱臣贼子擅刻诗碑，必遭天谴，万劫不复！
    从那以后，但凡是雕刻《枫桥夜泊》石碑的人，无论是谁，无一例外的都死于非命。
    第一个中招的是北宋翰林院大学士郇国公王珪，王珪自刻碑后，家中连遭变故，王珪本人也暴亡。
    第二块《枫桥夜泊》诗碑的作者是明朝书画家文徵明，诗碑“玉成”不久，文徵明亦身染重疾，在世间受尽病痛折磨，含恨辞世。
    清代大学者俞樾是第三块《枫桥夜泊》诗碑的作者，现苏州寒山寺内的《枫桥夜泊》诗碑即出自俞樾之手。
    清末光绪三十二年，江苏巡抚陈龙重修寒山寺时，有感于沧桑变迁，古碑不存，便请俞樾手书了这第三块《枫桥夜泊》石碑。
    俞樾作书后数十天，便倏然长逝了。
    而到了近代抗日战争时期，一位爱国的静如法师唯恐《枫桥夜泊》真迹诗碑被日寇掠走，立即请来名满江南的苏州石刻大师钱荣初到寺，想伪造一块替代，把真的藏起来。
    静如法师紧闭门窗后，向钱荣初奉上20根金条，说明请其刻碑瞒敌之事。
    钱荣初一听是请他在最短的时间内仿刻一块诗碑，用掉包计欺瞒欲掠碑的日寇，当即答应刻碑，不收一文，将20根金条退回给静如法师。
    钱荣初仅用两天时间就将《枫桥夜泊》诗碑仿刻成功。岂料，就在钱荣初仿刻诗碑时，却被一个大汉奸盯上了，将仿碑截住，送到了南京总统府。
    小鬼子怕夜长梦多，决定提前动手。
    就在此时，寒山寺山门外发现了一具无名尸，消息像长了翅膀一样迅速传遍了姑苏古城。
    死者居然是钱荣初，小鬼子听到了这个消息，马上命令宪兵队将死

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第一百四十章 就问你到底死不死！

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