第345章 默契七人杀

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  接下来,两柄飞剑被陆语恬放进来,看似穿过了身体,不过是从陆语恬的腋下飞过去,不曾造成一点的伤害。
    第二次飞剑来临,陆语恬见他们没什么新手段,觉得没啥意思,就稍微加点力,同时撤销抵消晃动的抖动,一下就讲四面网罗震碎。
    在场的修士只有极少数几个看懂了陆语恬的动作,心中惊惧。扪心自问,自己进去弄出高速震动没问题,可要同时让手指都懂,抵消身体晃动的,实在是做不到。
    这份精准的眼光,微操的控制,在典礼现场的修士,没人能比得过陆语恬。
    脱离网罗的陆语恬,还没来得及说一句话,突然从天上落下千年古木一样的棒子,朝着陆语恬的头上砸下。
    原来是一致在边上游走的第七人,将手里的双截棍的一段扩大,另一段变长。自己手持细长的一段,狠狠将变粗变大的另一边砸下,来了二次攻击。
    这一下出乎在场所有修士的预料。谁也不曾想,七名修士竟然安排的如此缜密。天罗地网加两把飞剑已经配合的毫无间隙,想不到还能在网罗被破的瞬间,最后一人用双截棍全力打下。
    看这一下,凝聚着第七人的全部法力,要是打实了,甚至比两把飞剑穿身造成的伤害还要大。
    有的修士无法估量双截棍上的力量,害怕下一刻,陆语恬就要在棍下变成肉泥。
    陆语恬被扩大的粗壮棒子遮住额身形,门派修士们看不到他。本以为的人成肉泥没出现,粗大的双截棍发出“咔嚓咔嚓”的声音,棍子从中间断裂了。
    两半的棍子掉落,陆语恬的身影出现。只见他举着右拳,点头看向地面,身上布满木屑,真个人发出骇人的气势。
    “这是单手断法器?”
    观战的所有修士震惊了,让人无法料到的结果,令人惊叹的战斗力。
    “他真的是结丹初始吗?”
    所有人心中不禁发出了疑问。
    在场上围攻的七名修士被陆语恬的气势所迫,心都沉下一大截。如此强大的气场、如此吓人的战斗力,实在是令人无法产生抗衡的心气。
    “组阵!”忽的,七名修士站在最前的一人,大喝道。
    其他六名修士猛然回神,从丹田处引出飞剑。飞剑滴溜溜转动,化成七星剑,拿在各人手中。
    带头的修士同样拿着七星剑中的一把,站在最前,后面的六名修士依次站在七星位置,组成七星阵发,射出斗牛光芒,照向陆语恬。
    “七星阵?”
    观战的修士再一次被震撼,打到现在,连七星阵都出来了。
    修士使用的七星剑阵和俗世的以北斗七星为模式的阵法可不同。
    凡间的七星北斗阵,模拟七星排列,形成彼此支援、守望的阵法,围困对手,利用其人的力气合一,斗死或耗死对手。
    然而,修士组成的七星剑阵,是真真切切借用七星之力,以身为祭,使用造化之力,灭杀对手。
    在七星剑阵的使用出来,天下只有元婴修士才能在七名结丹结阵下无伤对抗。只要不是元婴级别的修士,无论在结丹境界有多强,都没办法承受七星剑阵利用造化之力,产生的毁灭威力。
    北斗七星是北半球天空的重要星象,由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光(又作瑶光)七颗星组成,因北斗七星曲折如斗,故而得名。北斗七星是属于紫微垣的一个星官。《晋书·天文志》记载,枢为天,璇为地,玑为人,权为时,衡为音,开阳为律,摇光为星。在七颗星中,“玉衡”最亮,亮度几乎接近一等星。“天权”最暗,是一颗三等星。其它五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星,叫“开阳辅”或“开阳增一”。
    北斗星分别按年按日遍历十二宫,所历一年之春、夏、秋、冬四季,与一日之晨、午、昏、夜,行度相符,即以斗纲所建,春行寅、卯、辰宫,夏行巳、午、未宫,秋行申、酉、戌宫,冬行亥、子、丑宫;一日则晨行寅、卯、辰宫,午行巳、午、未宫,昏行申、酉、戌宫,夜行亥、子、丑宫。是以对照行度,春比之日东升,夏比之日中天,秋比之日沉落,冬比之日反背。如此,北斗七星行度已寓一年中气候与一日中温度之变化,同有寒暖燥湿的大小循环于其中,且又可明地理之方位所在。
    北斗七星主时光,有循环往复之意,其剑阵也是七力合一,远远不断。
    据说女子的生长周期就是以“七”为基数的。女婴七个月时开始长牙,七岁换牙,十四岁(二七)时月经初潮,四十九岁(七七)时进入绝经期。具体是不是这么回事我不知道,但应该有一定道理。在悼念亡者时,也以“七”计,头七复山,七七四十九天完成超度。“生”、“死”之间,“七”的影子随处可见。
    心理学上还把人的情绪归为七种,即:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。传说人的魂魄分为三魂和七魄。
    在民间,与“七”有关的最著名的传统节日是“七夕”,前几天刚过完。传说每年农历七月初七的晚上,牛郎和织女会在天河的“鹊桥”上相会。在这里,“七”又是一个幸福而富有喜庆和浪漫气息的数字了。
    而北斗七星更和七密切相关,古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形,故名北斗,在中国文化中,对包括北斗七星在内的星辰的崇拜信仰由来已久,远在道教形成之前。儒教礼制也强调对漫天星辰的祭祀。古人认为北斗主死,南斗主生。
    北斗七星剑阵使出,就意味着其人将耗尽自己的生命和法力,全力对付陆语恬。
    在剑阵之下,陆语恬就算再强,也要被磨死、耗死,成为七人的牺牲品。
    观战的修士们,看着漫天耀眼的星光,心中被震撼的无以复加。
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