第两百一十五章传奇中阶魔法师！（端午节…

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    坐忘者，因存想而得也，因存想而忘也。
    《坐忘论》，论述“道”与“生”之间的关系，认为生道合一，乃长生之根本。
    同时这种坐忘合道的修持理论，也与后来的钟吕金丹道有一定的渊源。
    徐谦神念沉入其中，蕴含道与长生之间的关系宛如流水，潺潺入心间。
    最基础的道即法则，三千大道，也就是宇宙运行的三千基础法则。
    世间什么东西存在时间最持久，就是宇宙。
    宇宙大不可见，作为踏入仙途的修士而言，对宇宙的认知如同盲人摸象，根本见不得全貌。
    退之求其次，与宇宙同存的就是宇宙存在的基础法则，即大道。
    修行就是一个模仿与复制的过程，《坐忘论》讲的就是与大道贴合的过程中，怎么获得大道最重要的属性，长存属性！
    换算到人或者说生灵身上，就是长生！
    不单单是《坐忘论》，几乎所有正统道藏中，长生都是修行的唯一目的。
    与天长存、寿与天齐、长生不老等等，这些与仙人挂钩的字眼，无一不在体现道家这种思想。
    至于说神通广大、法力无边，都是在长生道路上附带的产品，或者说护持长生之路的手段。
    而诸神世界虽说也追求漫长的寿命，但由于绝大多数的神灵都是原始神或者元素神灵。
    这一类神灵最典型的特点就是一出生就寿命漫长，短则拥有七八万年，长则拥有数十上百万的寿命。
    这个特点令诸神世界的神灵更像是‘富二代’！
    也因此，诸神世界的神灵多耽于享乐，敢于挑战各种伦理道德底线，什么兄妹、妻姐、多人运动，这些东西在诸神世界的神灵中并不罕见。
    祂们力量天生而来，也就造成了更倾向于通过‘吞噬’这种简单的途径来获取力量，以达到晋升的目的。
    而与之相对的是部分智慧神，譬如普罗米修斯、雅典娜、夜之女神赫卡忒等等。
    魔法与斗气这种供人登临神位的天梯就是由智慧神创造而来。
    这类神灵的力量来源更倾向于智慧与创造。
    耽美享乐是诸神世界的底色，好勇斗狠是诸神世界的主色调。
    因此，一定意义上来说，诸神世界的众神与道家相比，更像‘野兽’！
    而‘野兽’徐谦，此时正在汲取道家的真谛。
    作为从底层往上攀爬的修道者，最容易接触到的就是自己世界的法则，因此登临仙人位阶的第一步就是，掌握小世界法则。
    但所掌握的法则能突破自身世界限制，作用于外界时，意味着登临天仙位阶，也就是诸神世界的真神！
    法则作用于自身小世界之外，是踏出采撷香火愿力的第一步，也是香火神灵的根基。
    达到这一位阶，由于理念的不同，天仙寿命在十二万九千六百年，而从凡人一步步修炼而来的下位神，寿命在八万~十二万年之间。
    许久，徐谦的意识从《坐忘论》中抽离，之间一道灵韵飞入徐谦脑海中的精神力高塔，一道与众不同的小天使出现在三寸大小的灵魂体旁。
    三寸大小的灵魂体轻轻伸出手，触碰小天使。
    一道信息涌入徐谦脑海：天赋技能——传奇分身！
    意念一动，徐谦的身旁光线一闪，九道一模一样的身影骤然出现，徐谦立马有种很奇怪的感觉。
    仿佛九个不同视角同时传入脑海中，九道身影的气息一模一样，只是比本体半神位阶低一阶！
    九是数字之极，也是神级之前所能达到的分身极限。
    但分身只能在本体附近出现，并不是完全一样上的分身。
    不过，这部分知识在深红之眼中保藏着，而深红之眼的知识只要有钱就能购买！
    徐谦面带喜色，虽说传奇分身不能离开本体很远，但基础属性都在。
    可在战斗时同时施展传奇分身，连同本体在内，十位传奇魔法师同时围殴对方，实现火力的饱和覆盖。
    正在这时，一阵娇憨婴啼的声音从书籍中传来。
    徐谦神念一动，面红耳赤的画面传来。
    只见道韵书童正在捏着花仙子玛卡巴卡的衣裙，脸上充满了好奇与探索的欲望。
    作为花仙子，衣裙就是它的花瓣，娇嫩柔弱。
    被小书生触碰到，一阵酥麻的感觉传递到脑海，让花仙子心中痒痒的，小嘴忍不住发出声音。
    “好香啊！”
    小书生神情莫名，就像不谙世事的男孩遇到邻家大姐姐，欣喜又忐忑。
    “嘻嘻，好痒，我的裙子很敏感的，别乱摸。”
    花仙子玛卡巴卡忍不住娇笑。
    “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，古人诚不欺我！”
    小书生摇头晃脑说了一通，似乎对花仙子精灵格外感兴趣。
    “我听说有仙花奇葩成仙的，没

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第两百一十五章 传奇中阶魔法师！（端午节…

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