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奉天承运，皇帝诏曰：
今天下安定，内外无忧，大周仁德皇帝李洵，为保天下百姓之安宁，特下此诏，以安天下。
名曰：
安黎天下！
九州之地战乱久矣，民不聊生，百姓流离失所。
前朝无德，更使得天下百姓无处容身。
彼时，李家、鲁家、公输家、姜家，四大家族，为天下百姓之安定，带众江湖之义士，讨伐关家之暴君，替天行道，为百姓开万世之安宁。
幸得上天护佑，将盛朝关家之暴君赶将下去，还天下以安定。
然而，江湖之义士，逞勇武之暴力，袭扰百姓多时。
皇帝仁德，见不得百姓受苦。
为此，携仁王李杰，大将军戚磊，发动安离之变，分民、武两籍之制度，以为天下之黎民。
然，前朝沉积之顽苛，却无法用一次之变化彻底改变，百姓之生活，改变未有太多。
虽武人犯禁之事日渐减少，可民、武之争却未消除。
仁德皇帝思虑良久，得贤臣以辅佐，终制得全新之制度，可成天下之一统，百姓之安宁。
今，昭告天下：
九洲之地广阔，能人异士甚多。
然天下百姓却无甚勇武之能，若遇江湖武人，如砧板之鱼肉，毫无还手之力。
为此，朝廷将开办文武阁，分中、州、县三级。
中，统管天下文武阁，由鲁家传人鲁尚智为阁主，教化天下，为天下师。
州，统管一州之文武事，领文武教化之事，由中阁鲁尚智选派“教授”坐镇，教化一州之事。
县，统管一县之文武事，领文武教化之事，由州阁之“教授”选派，教化一县之事。
文武阁掌管天下教化，县级为根，可分文武。
文，能提笔写字，开蒙提智。
武，能入营为兵，报效国家。
县阁教化，凡大周籍百姓，必须参加，无论男女、无论长幼。
州阁教化，为大周之本，遵旧例，一岁一考，县阁学习之人，皆可参加。
而州阁学习，三年一期，期满再考，可为大周百官之备选、大周将领之备选。
文，能管州县政事，辅佐百官。
武，能领兵杀敌，运筹帷幄。
州阁教化，年岁不超二十，若有县阁优秀之人才，可破格选拔，由中阁批。
州阁学习三年，可考文武百官，也可继续上考中阁，入长安。
中阁之人，汇九州之俊杰，可兼任朝廷之官员、武军之将领，亦可继续在中阁留任，或为阁主推举，去州、县之文武阁任“教授”一职。
文武阁，除县阁须文武全学，其他州、中两阁，皆可自行选择学文、学武或兼修。
至于阁内各种制度，细化之事，入阁自知。
在文武阁之上，设立监察司，由礼部侍郎吴玄昂任第一任统领，监察文武百官，及文武阁之事。
同时，江湖各帮派、门派，须在监察司登记，方可建派，否则将不予认可，予以清剿。
监察司统领，直属大周皇帝。
监察司以教武司权限为基础，分十营，每营十组，一组十人。
每组监察司，在州设监察使，统管九州之监察。
监察司人员，自诏令公布之日起，三个月内进行选拔。
选任之后，一岁一考，增减进补，以防独断。
选拔及科考内容，由统领吴玄昂全权负责。
具体司内之规，入司方可知晓。
文武阁、监察司之外，建周楼，收天下典籍，由长安巡防衙门统领戚少风为长，在现有典籍之上，进行修改，使百姓皆可看懂，交由文武阁教化百姓之用。
同时，以戚少风为主，为天下武道定级、分境，以统一武道之标准。
此诏之后，前五年，若有武人行虐杀普通百姓之事，遵循旧例，以教武司、离武军为首，对逞凶之武人进行清剿。
无审、无查，只杀！
具体事宜，待事有眉目后，再次昭告天下。
钦此！
......
当李洵的诏令颁布出来之后，整个大周朝都沸腾了。
谁都能看得出来，这个诏令的目的是什么。
如果说安离之变是为了让百姓不受武人随意侵扰。
那这个《安黎天下》的诏令，就是让普通百姓也能有与武人相争的本事。
而且，即使百姓没有武学典籍，仍然能够依靠朝廷的文武阁进行学习。
虽然未必有各大门派、帮派传承的典籍强悍，但至少不会任人宰割。
况且，如果真有天赋，或者特殊本领，完全可以继续去往州阁、中阁。
到时候，想要学到更加厉害的武道，岂不是轻而易举。
不过，这件事对于戚少风、鲁尚智、吴玄昂三人来说，算是几家欢喜几家愁了。