第七章 无极功

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何用处。
    可只有他知道,这是他突破炼精化气的关键!
    何为炼精化气?
    李修白曾经从道家内丹术和古瑜伽术的典籍中进行过思考和求证!
    在不断的研读中,他发现两家学说,对于炼精化气阶段的描述都极为相似!
    甚至于,模糊之处都相似无比。
    研读越深,他越觉得,典籍中记载模糊的地方,才是真正的炼精化气诀窍。
    而其他记载,对错皆有!
    比如道家内丹术中,需以三花聚顶入忘我之境,如经脉具通,则可以神凝气,而后融入自然,以内呼吸感受天地。
    进入我身即存与无我身存的中和境界!
    当读到这一段时,李修白不禁深深皱起了眉头,此古籍前言不搭后语!
    道家内丹术前言道,气乃五行,分为五脏;古瑜伽术前言道,气分为五,前后左右中。
    可为什么到了后面,五行和五气又只字不提了呢?
    再者说,三花聚顶明明已经归属于精气神中的‘神’之术,自古修炼,皆是以精气神为顺序逐步晋升。
    无精无气,无气无神!
    既无神,又何来以神入气境的说法?
    而经脉具通,在无内气的时候,纯靠精气冲破经脉窍穴...
    呵呵...
    李修白曾经试过,和找死没什么区别。
    所以,他开始自己思考这条路该如何走!
    炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道这十六字为纲领,再阅览群书,互相考证后,由自身经验和领悟来制定一套专属于自己修行功法——《无极功》!
    最终,在他不懈努力之下,将炼精化气这一步的修行功法完全创造了出来!
    当然这套方法,他并没有机会实行,因为他刚创造完不久后,就来到了这个地方。
    而李修白所创造的炼精化气,便是以精气蕴养五行之气!
    “人有五行,分化五脏,先天五行凝于五脏之中,而后人沾染世间百气,则先天退后天,后天五行混乱,需以精气归分!”
    李修白握着藤禁果,喃喃自语道。
    这也是功法中,关于炼精化气阶段的开篇之言!
    正在吃早餐的圣奥缓缓抬起头,眼中满是疑惑。
    什么五行、先天、后天、百气什么的,他根本听不懂。
    唯一听懂的,就是五脏。
    圣奥也没去询问什么意思,只是看了李修白两眼,就继续对付面前的早餐。
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