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我倒吸一口冷气，马上指给铁皮堂看，铁皮堂正在失魂，看见这几个字却也顾不得再去思索人皮的事情，奔到墓碑背面与莫小筝一
起察看碑文。
明建文帝朱允炆是中国历史下落最神秘，也是现在知名度颇高的皇帝，被自己的叔叔朱棣攻破京城时，下落不明，有说直接烧死在
宫中的，有说逃走出家做了和尚的，有说流亡海外的，以至后来三宝太监郑和下西洋都是为了探听他的下落。这样的事情最容易调动起
来大家的猎奇心态，最近几年好多电视剧都是围绕这个皇帝而拍，大多数老百姓都能在茶余饭后侃上两句，这如果是他的坟墓，将是多
么引人关注的事件！我第一反应，这是假的，是冒充或者恶作剧，但又会是谁去来到这里做这个事情呢？
莫小筝和铁皮堂蹲在一起看碑文已经很是拥挤，我只好着急地等待他们的结果，过了好一会，他俩抬起头，不可思议的神情溢于言
表，我更加着急，追问他们上面写得什么？这墓是真的吗？
莫小筝吸了一口气，慢慢调整了一下自己的情绪，缓缓说：“如果碑文说得是真的，就太不可思议了。字迹缺损比较多，我只能按
照我看到的加以揣测。”
我点点头，莫小筝就开始了对碑文记载的解说——
朱允炆在建文四年夏朱棣攻进应天城的那天夜里，让豢养的一名和其面貌身材相似的死士，换上帝服自焚冒充，而他自己则换上下
人的衣服和一名太监从水道逃出皇宫。然后偷偷找到赋闲在家的前御守司正使郁环虎，根据他的指引辗转千山、历经九死一生来到这夜
郎密宫，以复国后半壁江山相托恳求仙人相助。为打动仙人，自己自贬为民，替仙人把守山门二百二十四年，期间仙人约五十年出关一
次，带其游历河山一段时间，虽展示很多仙法妙用，但从未答应朱允炆的请求。
时间越长越觉得大势已去，复国无望，便趁着仙人闭关之际，偷得仙人法宝，只想借此将朱棣后人进行惩罚，以朔正统，没想却铸
成大错，差点毁掉京城百万生灵，幸得仙人未卜先知，及时出手补救，才不至于沦入阿鼻地狱。自此君王之心已死，幸受仙人垂眷，得
以在此守卫，现垂垂老矣，又闻得大好河山已沦为蛮夷之手，定是天数已尽，命不久矣，将自葬于初来此地时容身竹屋，以沿淡薄之意
，算是自碑以记。最后为自己盖棺定论，说无能失国，愧对祖上；因私失德，愧对百姓；却忝活数百载，直到最后，才悟得万事皆是虚
幻，可悲可叹。
我望着这逼仄的小屋内，一堆不过膝的土堆，以及一块最普通不过的青石碑，实在不敢相信这里埋葬的就是建文帝朱允炆，我咽着
口水问莫小筝和铁皮堂：“你们信吗？”
莫小筝摇摇头又点点头，思考了好一会才说：“不知道，我倾向于相信是真的，但这碑上记载的事太匪夷所思了，完全在我的理解
范围之外。”
铁皮堂几乎忘记了拍照，在我的提醒下才忙不迭的拍了两张，听见莫小筝这么说，点了点头：“用科学的态度来说，我们不应该否
定任何可能发生的事，但需要有证据证明，从碑文上看，有几点是很超乎常理的，这样故事显得很传奇，但是也很可疑。”
“按碑文上说，他至少要活了两百多岁，这点是不是就很不符合常理？”我顺着铁皮堂的意思，提出了问题。
“应该至少二百六七十岁。”铁皮堂纠正道：“如果我没记错的话，朱允炆失踪的时候才24岁左右，按公历应该就是1401年或者
1402年；他在碑上提到了大好河山沦为蛮夷之手，应该就是满清入关灭亡明朝吧，那时是1644年左右，这就要二百六十八岁左右。”
他这样一说，我发现他说得也不严谨，就提醒着说：“这个算法也保守，碑文中说这里的仙人一次闭关五十年，朱允炆在这里待了
二百二十四年的时候闯了大祸，这应该是在公元1626年左右，那个时候明朝还没灭亡，如果仙人处理完事件又闭关了，朱允炆在这个地
方有会什么其他的消息来源知道明朝灭亡？我估计还要仙人再次出关带他游历之后才会知道，那么应该会是在1676年，是清朝哪个皇帝
了？得是康熙了吧。这样他就基本上整整三百岁了。”
说完，我觉得对于一个三百岁寿命的人，争论他多活少活二三十年也没有多大意义，也很无聊，便自己转移话题：“其实这不是重
点，第一个重点是他为什么能活那么长时间？”
“第二个问题，是仙人是真是假，是真的又是什么人，从碑文的描述看确实很有能力。”铁皮堂接着说：“或许这是种夸张的修辞
手法，但