第二十一章 雍都之困(下)

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温文尔雅的样子,手上捧着一卷书册。
    “这种话,以后不可再提,不,想都不能想。”季灵君以不容置辩的语气说。
    “遵命。”白琥抱拳行礼。
    “我交代之事可办妥了?”
    “黄琮、青圭、赤璋、玄璜四人已在路上。”
    “辛苦了。”季灵君笑着说。
    “不、不辛苦,”白琥低下头,“公子,我们出发吧。”
    季灵君登上车舆,白琥为他执辔,她一甩辔绳,车驾扬长而去。
    其六·论人
    五月初三,厉国,雍都。
    厉伯正在批阅奏章,萧黎站在他身旁不远处,眼睛悄悄地往这边瞟。
    “萧黎,”厉伯边看奏章边问,“已过了三日,祯国却没有任何动静,你怎么看?”
    “小民推测,是在等您的回应,看您如何处置明景君。依照那位祯侯的脾性,明景君一日不死,他不敢轻举妄动。”
    “那就让明景君死吧。来人!”赵息走了进来。
    萧黎急了:“厉伯,不可!”
    “传令下去,明景君因思虑成疾而染上风寒,救治无果,昨日死在了宫中。”
    萧黎怔住了。
    “他想明景君死?寡人就让他以为明景君死了,只有如此,当活生生的明景君再次现身时,才能起到最好的效果,”厉伯将奏章放到一边,让宫女给自己捶捶肩,“你似乎很着急?”萧黎无奈地笑笑。
    “是。”赵息应答着,倒退着走到门口,转身离去。
    “等等,”厉伯叫住他,“你脖子后面怎么了?”
    赵息:“启禀主君,臣……无意间受了点小伤。”
    赵息走后,厉伯把萧黎招过来:“方才听你所言,对祯侯很是了解?跟寡人说说这个人。”
    萧黎扶着下巴想了想,对厉伯行大礼:“禀厉伯,古书上曾将世人有所划分,分为三类九等:上类三等,为上上圣人、上中仁人、上下贤人;中类三等,为中上君子、中中士人、中下常人;下类三等,为下上庸人、下中小人、下下愚人。可与之为善,不可与之为恶者,是谓上贤;可与之为恶,不可与之为善者,是谓下愚;上下之间,善恶皆可为者,就是中人。”
    厉伯笑着说:“那么在你看来,祯侯算是哪一类人?”
    “正人辅之便能成为明主;邪祟在侧则会祸国殃民。为善也可,为恶也行,归到中人之类,”萧黎说,“以明景君为心魔,不求诸己,反而想着铲除明景君,此心有所困,困而不学,是中下常人。”
    “还算中肯,如此说来……寡人算是哪一类?”
    萧黎沉吟着,小心翼翼地说:“厉伯明辨善恶,能做到择善而从,为恶则诛,自然处于上类。这几日相处下来,小民发现厉伯您虽是花甲之年,却精神矍铄,分明已经和于阴阳、调于四时、神清气全、与天同寿、与地同年……您竟是传说中的上上圣人!”
    “哈哈哈哈哈。”厉伯捧腹大笑。萧黎眨了眨眼,满脸真诚。
    笑了很久,李白突然严肃地瞪着萧黎:“那么明景君呢?”
    “明景君,”萧黎低垂着眼,“是下下愚人。”
    这个答案显然令厉伯大吃一惊。
    “有一日,明景君突然问我,如何才能成为君子,我便告诉他君子有九思:‘视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。’明景君听罢,皱了皱眉,说了句,‘碍事,我早晚杀光这些君子。’
    “并非是明景君只能为恶——是善是恶,明景君不管,为善为恶,也没人可以左右他。心情愉悦之时,他可以免除全境的赋税;一怒之下,他也会将大牢的死囚放到街上。明景君做事只讲究一点,那就是‘从心所欲’。”
    “从心所欲?”
    萧黎点头:“古人有言:唯上贤与下愚不可移。明景君就是一个愚不可移的人,他认定的事,谁也无法动摇半分。这样的人行为处事完全无迹可寻,相处起来也最麻烦。”
    “既然如此,”厉伯似乎察觉到萧黎对明景君的埋怨,“你不如转而追随寡人。”
    萧黎没听清厉伯的话:“您说什么?”
    “你可以追随寡人。”厉伯重复了一遍。
    “追随厉伯?!”萧黎瞠目结舌。
    “不错。聪慧如你,想必早就知道明景君的结局——寡人怎么可能诚心扶他上位!等到祯侯一败,寡人入主祯国的岁城,他明景君就是一个傀儡,一颗随时可以抛弃的棋子而已……继续跟着这样的人,还不如做寡人的谋士。土地、黄金、美人,你想要什么?予取予求!”厉伯大手一挥。
    “恕难从命……”萧黎揣着双手。
    “嗯?”厉伯的胡子抖了抖,“你不是刚说明景君是愚人?你忠心于他,他却毫不犹豫地放弃了你,追随这样的人,这就是你的志向吗?”
    “其实小民还没讲完,”
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