太上八十一化（其七十八人，缺三人）

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之概念，亦为太空）
    ——来源《云笈七籤》《黄庭内景经·至道》
    ……
    【青羊】
    （刻印心意）
    （动与静的概念，由清静而衍生）
    ——来源《太平预览》《玄中记》《列仙传》《八十一化图》
    ……
    【暴人】
    （众生初怒）
    （众生第一次懂得愤怒，是怒与“恶”的概念，代表道的疯狂阴极）
    ——来源《管子?正世》《韩非子?说林下》《抱朴子?行品》
    ……
    【大戒】
    （命义之力）
    （命运与大义的概念，为无名之君思考，如果出现众生会如何而所得，是无数推演中的一种）
    ——来源《庄子?人间世》
    ……
    【愚圣】
    （大智若愚，反败为胜）
    （智慧与愚钝，亦是天道酬勤，人定胜天之意，是“胜”的概念，来源同大戒）
    ——来源《列子》
    ……
    【鸿蒙】
    （肇判乾坤）
    （天地爆炸的第一道力量，能够分开一切，是“不可逆”的概念；鸿蒙在古书中的释义并不完全相同）
    ——来源《庄子·在宥》《淮南子?道应训》《汉书?扬雄应传》
    ……
    【道隐】
    （大音大象）
    （大音希声，大象无形，无名之君所发出的第一道音结与图画）
    ——来源《道德经》
    ……
    【六炁】
    （六方六炁）
    （六合的概念，一合有六炁，故而有三十六炁，出于太元之后）
    ——来源《左传?昭公元年》《楚辞?远游》《管子?戒》《明经》《逍遥游》
    ……
    【太初】
    （一切起始，出于大道的空有，即元始，在一切之前）
    ——来源《列子》《庄子?天地》《开天经》
    ……
    【太无】
    （一切终结，化为大道的空无，即尽头，在一切之后）——来源《文子?精诚》
    .......
    【太极】
    （一切运转，化为大道的动力，即知行，在一切之中）
    ——来源《庄子?大宗师》
    ……
    【埏埴】
    （兵道源头，炼器之事）
    （兵之极致，铸泥为陶，引为器用）
    ——来源《道德经》《抱朴子》《盐铁论》
    ……
    【谷神】
    （众生之母，代表生的极致）
    ——来源《道德经》
    ……
    【阒然】
    （寂静无声）
    （冥海中和李辟尘打对台戏的人）
    ——来源《梁书》《记异》
    ……
    【无始】
    （没有起始）
    （无名之君思考所得之一，询问空无如果没有太初会如何。）
    ——来源《知北游》
    ……
    【无终】
    （没有终结）
    （无名之君思考所得之一，询问空无如果没有太无会如何）
    ——来源《知北游》
    【逍遥】
    （不受拘束，彻底没有约束者，代表不存在的概念）
    ——来源《庄子?逍遥游》
    ……
    【自在】
    入世超世，虽然超世但还在道之内，代表存在本身意义）
    ——来源《汉典》《后汉光武帝记》《佛语》
    ……
    【太虚】
    （空寂玄奥，代表一切真实的假象）
    ——来源《道德经》《庄子?知北游》《均圣论》《易?系辞》
    ……
    【须臾】
    （一切之间，三山之根）
    （表示突然，时间之快速与偶然，亦不受光阴岁月治辖，亦是所有旁门左道之祖（书中设定为穿插光阴岁月的取巧法，为无名者的好奇而诞生【剧情锁死】）
    ——《荀子?劝学》《后汉书?方术传序》
    ……
    【殇子】
    （大千凋敝）
    （一切的结束，与无终相对，并不是太无一般的“陨落在道中，化为空无”，而是指代一切事物凋零的过程，故而亦指没有看到道的结局，代表死的极致）
    ——来源《庄子?齐物论》
    ……
    【大宗师】
    （大道之师，全知全能）
    （通晓一切，明悟一切大道之人）
    ——来源《庄子?大宗师》
    ……
    【牧人】
    （道向尘取）
    （最卑贱的人，指代世间一切的污秽者，同样寓意着大道就在尘埃之中）
    ——来源《诗?小雅?

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