太上八十一化(其七十八人,缺三人)

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之概念,亦为太空)
    ——来源《云笈七籤》《黄庭内景经·至道》
    ……
    【青羊】
    (刻印心意)
    (动与静的概念,由清静而衍生)
    ——来源《太平预览》《玄中记》《列仙传》《八十一化图》
    ……
    【暴人】
    (众生初怒)
    (众生第一次懂得愤怒,是怒与“恶”的概念,代表道的疯狂阴极)
    ——来源《管子?正世》《韩非子?说林下》《抱朴子?行品》
    ……
    【大戒】
    (命义之力)
    (命运与大义的概念,为无名之君思考,如果出现众生会如何而所得,是无数推演中的一种)
    ——来源《庄子?人间世》
    ……
    【愚圣】
    (大智若愚,反败为胜)
    (智慧与愚钝,亦是天道酬勤,人定胜天之意,是“胜”的概念,来源同大戒)
    ——来源《列子》
    ……
    【鸿蒙】
    (肇判乾坤)
    (天地爆炸的第一道力量,能够分开一切,是“不可逆”的概念;鸿蒙在古书中的释义并不完全相同)
    ——来源《庄子·在宥》《淮南子?道应训》《汉书?扬雄应传》
    ……
    【道隐】
    (大音大象)
    (大音希声,大象无形,无名之君所发出的第一道音结与图画)
    ——来源《道德经》
    ……
    【六炁】
    (六方六炁)
    (六合的概念,一合有六炁,故而有三十六炁,出于太元之后)
    ——来源《左传?昭公元年》《楚辞?远游》《管子?戒》《明经》《逍遥游》
    ……
    【太初】
    (一切起始,出于大道的空有,即元始,在一切之前)
    ——来源《列子》《庄子?天地》《开天经》
    ……
    【太无】
    (一切终结,化为大道的空无,即尽头,在一切之后)——来源《文子?精诚》
    .......
    【太极】
    (一切运转,化为大道的动力,即知行,在一切之中)
    ——来源《庄子?大宗师》
    ……
    【埏埴】
    (兵道源头,炼器之事)
    (兵之极致,铸泥为陶,引为器用)
    ——来源《道德经》《抱朴子》《盐铁论》
    ……
    【谷神】
    (众生之母,代表生的极致)
    ——来源《道德经》
    ……
    【阒然】
    (寂静无声)
    (冥海中和李辟尘打对台戏的人)
    ——来源《梁书》《记异》
    ……
    【无始】
    (没有起始)
    (无名之君思考所得之一,询问空无如果没有太初会如何。)
    ——来源《知北游》
    ……
    【无终】
    (没有终结)
    (无名之君思考所得之一,询问空无如果没有太无会如何)
    ——来源《知北游》
    【逍遥】
    (不受拘束,彻底没有约束者,代表不存在的概念)
    ——来源《庄子?逍遥游》
    ……
    【自在】
    入世超世,虽然超世但还在道之内,代表存在本身意义)
    ——来源《汉典》《后汉光武帝记》《佛语》
    ……
    【太虚】
    (空寂玄奥,代表一切真实的假象)
    ——来源《道德经》《庄子?知北游》《均圣论》《易?系辞》
    ……
    【须臾】
    (一切之间,三山之根)
    (表示突然,时间之快速与偶然,亦不受光阴岁月治辖,亦是所有旁门左道之祖(书中设定为穿插光阴岁月的取巧法,为无名者的好奇而诞生【剧情锁死】)
    ——《荀子?劝学》《后汉书?方术传序》
    ……
    【殇子】
    (大千凋敝)
    (一切的结束,与无终相对,并不是太无一般的“陨落在道中,化为空无”,而是指代一切事物凋零的过程,故而亦指没有看到道的结局,代表死的极致)
    ——来源《庄子?齐物论》
    ……
    【大宗师】
    (大道之师,全知全能)
    (通晓一切,明悟一切大道之人)
    ——来源《庄子?大宗师》
    ……
    【牧人】
    (道向尘取)
    (最卑贱的人,指代世间一切的污秽者,同样寓意着大道就在尘埃之中)
    ——来源《诗?小雅?
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