第九百六十章见花开千年，苍天玉老斩青天（中）

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    无数陨灭的天意与石人，传给了李辟尘万世的道理，那身上的炁息震荡不休，在堪比天桥第五步与天桥第九步之间来回颠倒，上下浮动。
    肆虐的雷光与风雨，带着静静燃烧的无上仙剑。
    这种虚浮的境界还不稳固，天碑世界中的好处，或者说，被那无数天意传法的一瞬间，所谓的好处，那就是岁月被定住了。
    在天碑世界中渡过了一千年，外界的真界，不论是真正的人间还是大圣的乐土，在光阴的作弄下不过仅仅渡过了一瞬间。
    岁月定住了天意，自然也定住了感悟天意的人。
    李辟尘自天碑之中走出，一千年的岁月在身上没有留下痕迹，只是那种炁息越发浩大了。
    然而在真正的世界中，光阴匆匆而过，却仅仅是一瞬间。
    这种感觉怎么说呢？就如同神话传说中那样，洞中方一日，世上已千年，那砍柴的樵夫不觉得自己渡过了一千年，仅仅认为自己是睡了一觉而已。
    现在李辟尘也是一样的状态，但是天意们告诉他，他沉寂在感悟万世道理的时间，换算到真界之中，应该已经是一千年整。
    因为岁月被定格了，所以也感觉不到流逝，所以光阴的刹那，便是岁月的千载。
    真正是“花开一瞬，玉老千年。”
    到了这时候，才是对这八个字最真切的理解！
    千年的剑光，千年的天意，汇聚在一刹那，一瞬间，那绚烂的花朵绽放，漫山遍野，昭告着天上天下，寒冬已逝，大春将来！
    “这就是一千年的感悟吗？还真的....不真实........我难以想象，我居然就此渡过了一千年的漫长岁月。”
    “在我的感觉中，这千年似乎.....才仅仅只有十天......”
    李辟尘喃喃而语：“这是真实的千年？还是虚假的千年？人，或者说仙，或者说修行者们，对于千年的定义究竟是怎么样的呢？”
    “是因为自己的感觉而定义的千年，还是修行？还是看着人间的变迁？还是对于自身于天意道理的理解？”
    “那么‘天’，它对于千年的定义又是怎么样的呢？”
    “对于天来说，一瞬间的过往，就是千年吗？而我被赠与了天意，所以我的感悟，等到明白了万世的道理之后，光阴也逝去了千秋？”
    这与曾经在俱芦界中的感觉完全不同，俱芦界中，那是真真切切的二十年，但现在，天意告诉自己，在天碑世界内，定格的岁月中渡过了千年，李辟尘是完全没有半点感觉的。
    因为真界，只是一瞬间。
    李辟尘抬起眸子，天阿剑指向青天化身。
    炁息终于稳固，这一次停留的，也并非是天桥第九步。
    消失了，感觉不到真实的境界，那明面上的光华仍旧是元神。
    可李辟尘的元神本就与寻常人不一样。
    他根本没有严格意义上“六神境”与“天桥境”。
    元神六化？不需要。
    通天之桥？也不需要。
    既然一入元神便已经破茧成蝶，那所需要准备的，只是等待那双被淋湿的翅膀变得干燥，如此就可以翱翔九天。
    太上化身，不可以寻常道理揣度，更遑论，李辟尘本身就是被吞天大圣说过的，距离五仙之中“天仙”最近似者，甚至已经被看做真正的“天仙”寄宿之人。
    新古人与旧今人说过，当然李辟尘是不知道他们的对话
    的，而这二位至尊曾在遥远的青世之中和月王言谈过，五仙的根本，究竟是什么？
    天仙之根本是“不朽”。
    地仙之根本是“不堕”。
    人仙之根本是“不屈”。
    神仙之根本是“不灭”。
    鬼仙之根本是“不死”。
    这与无何有之乡是一样的，是五种既存在，又不可能真正完全达到的境界，一切的变化都在五种根本之上衍变。
    同样，被新古人与旧今人称为“无名之君所留下的烂摊子”。
    【但李辟尘并不知道这一切。】
    这以前也曾被吞天大圣、玄都老人说过：五仙之夺，已经成为“一出闹剧”。
    世间妄称不朽者必朽，妄称不堕者必堕，妄称不屈者必屈，妄称不灭者必灭，妄称不死者...必死。
    李辟尘手中的天阿剑燃烧着炽烈的炎，那是无数苍天所倾泻下的怒火，剑尖带着辉煌到不可直视的光芒，那更是无数苍天的眼睛。
    青天化身看见了，在李辟尘的身后所衍化的那些石人，它们残破不堪，它们斑驳古老，它们大部分只剩下了影子，但是在这一刻，它们都站在那个太上化身的后面。
    那是无数破碎的苍天，亦是无数构筑他青天化身的砖石，更是数不尽的人间天意。
    “你呢，你对于千年的理解，又是怎么样的呢？”
    “一千年，在天的眼中，是不是仅

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第九百六十章 见花开千年，苍天玉老斩青天（中）

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