第七百一十二章三圣说法言三山，成仙之刻生死证

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    远方雷雨两位首座遁来，李辟尘见李元心与楚端阳，立时上前与他们询问如何处置。
    “我已把他镇压在钟内，连同那三十仙人同是如此，只不过这家伙斩不得杀不死，我们罗落出去的气数难以拿回来，只好压他于钟中，让他难以再生事端。”
    李辟尘言罢，李元心点头：“之前之事我们已经看的清楚，雷劈火烧皆无用，水淹兵斩尽无功，这家伙确实是有古怪，天余天余，天之余子，亦是多余之人？”
    李辟尘：“他之前自己言，称他自身乃是杀道之外，我使用多种法门皆无法斩他头颅，就如不死之身一般。”
    楚端阳目光一动：“杀道之外，三山无名？”
    “三山无名？”
    李辟尘微微思量，忽然想起一事。
    所谓三山，应当是蓬莱，瀛洲，方丈。
    龙华境中，自己曾被龙皇传过一道大神通，此神通唤作【五仙印】。
    这五仙印中所说五仙，既可能是修行中的五仙，也可能是太上八十一化中的五仙，具体是哪一种，自己是不知道的，龙皇亦没有明言。
    可有一个共同点，即在五仙印中，每句口诀都提到了三山。
    鬼仙难入蓬瀛，三山无名。
    人仙阴阳不移，三山有形。
    神仙红尘不染，三山得安。
    地仙其气不改，三山无隘。
    天仙三清存身，三山为顶。
    三山，叶缘曾经说明，是幽冥中的三座大岛，更是神话传说中的海上三仙山。
    龙皇传过此法，五仙印的威能听起来无比厉害，对上哪个仙人便念诵对应口诀，中五仙印者打去顶上道花，斩去半身气数，落其法而断其性命，握其根基于手掌之内，可使之气数勾连自身，替换劫难。
    然！
    此法对五仙之外者并无功效！
    即超脱五仙之类，似龙族修行阴阳六气，虽统妖却非妖，实乃天地神兽，便离五仙，即与五仙无关。
    神道不入五仙，魔道乃是仙人魔胎，此二道亦无关联！
    先天神圣乃是天生地养，如那青猿，如那金翅大鹏，境界对于他们来说只能换算而不能套用，故此亦无用！
    且！
    还有一点，即此法施展之时，要以本身之气数抵抗对方之气数，高于对方则能施展，若是低于对方，则要遭受反噬。
    如此一来，这招数似乎也就十分鸡肋，龙皇也说，这是一种挡灾的招数。
    所以李辟尘一直把此法雪藏不曾动用，况且这是一招大神通！
    大神通，这东西在达到神仙之前，用一次可就没有了，等于是生死关头用的大招，自然不能轻易示人。
    但就算到了神仙，别人的神通终究是别人的，自己有自己的大神通。
    而这是龙皇赐下的神通妙法，威力之强恐怕并非自己可以承受，而自龙华闭幕，自己来到论道之中，也从没有遇到过要施展五仙印的危难之景，故此这大神通一直不曾拿出，也就没有人知道自己还有这么一招。
    但此时，至关重要的不是五仙印，而是五仙印中所说的口诀，其中五仙之言都提到了三山之事。
    想到此处，李辟尘便是确问：“所谓三山，可是幽冥传说中的三山？是那蓬莱，瀛洲，方丈？”
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    bsp;“不错，三山无名，不在计较之中，为杀生之外，即不死之人也。”
    楚端阳看了一眼东皇钟，虽然看不见天余子，但在目光中仍旧浮现出他朦胧的模样。
    “真的有这种人存在？还是回去问一问陆首座再说。”
    他话语之中颇多疑问，李元心对此也不了解，直道：“端阳师弟，你知道什么？”
    “我知道的不多，过去听闻雨尊说过一二，你知道，成首座之时会被大尊亲召，当时只是隐隐听得陈汤大尊提点些许，三山即记载仙人名讳之处，既已成仙，三山当然有名，但是亦有很多无名者，不在三山知晓之内，这当中有一种，就是杀道之外。”
    “生来杀道之外，成仙虽是人仙之道，人仙之法，人仙之威，但在三山之中却有仙光而无名，不入蓬瀛反归方丈，故以鬼仙记之。”
    “此类之人成仙，幽冥不取，即在阳世记为人仙，阴世记为鬼仙。”
    李元心听得一愣，便道：“这有些玄乎了，幽冥海不会来艄公抓人？三山无名而有仙光，故记于鬼仙，不是必然要被艄公拿去的吗？”
    “我也说了，他在阳世为人仙，阴世为鬼仙，但他既然不死，幽冥如何抓人？因他终究还是阳世人仙啊，从没有艄公来抓仙人的规矩。”
    楚端阳开口：“不论阴世还是阳世，此人都是‘仙’，一成仙而阴阳永证，且三山不记名，杀道不入，我本以为这种人不可能存在，不料这天余子就是这样的人啊。”
    李辟尘听得大为讶异，叶缘口中之事多为蓬莱恶鬼所说，但那位终究

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第七百一十二章 三圣说法言三山，成仙之刻生死证

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