第六十六章:论（上）

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    何博坐在关河源流之处，静静的泡着脚等待。
    碗里的快要吃到嘴里了，贪心的鬼神又盯上了锅里的食物。
    虽然积攒的香火交代的很快，
    但进度条也吸收的很快。
    此消彼长，
    何博也没有在这山中受到挤压排斥。
    他向后仰着，用手臂撑住身体，去逗林间的飞鸟，又去驱赶跑过来嘬脚的舔鱼。
    直到，
    一行人出现在了何博面前。
    他惊讶道，“这样的深山中，也会有猎人过来吗？”
    那几个人穿着干练，手上也拿着武器，腰间挂着几只毙命的野兔，显然不是进山采药的。
    相里勤等人也没想到，这样的深山里，还有其他人出没。
    他们过来收集原料，也想趁机了解下山中情况，便凭借墨家素来的武力，一路沿着山中溪流，来到了此处。
    “敢问，君子来这里做什么？”
    也许是这段日子来，多用“土伯”面相，何博此时的皮套，看上去也颇为肃正，颌下还留了胡须。
    只是，他此时的举动，有些和面相不合罢了。
    不过这些都是小事。
    世间谁规定了，长相严肃，就不能行事潇洒了？
    反正不要像上次那样，弄出大胆的非人形象，结果被公子朝撞见，不得不保持下去，以全名声就行！
    何博到现在，都对公子朝自称“关河河伯”，而不愿表露其他的身份呢！
    “我是铜鞮来的采药人，你们是来干什么的呢？”
    何博神色不变，反问他们。
    相里勤等人知道铜鞮的方位，距离涅城，其实也不算太远。
    只是一个在韩国，一个在赵国，如此跨境而行，可不像他们从阳邑来到皋狼要简单。
    阳邑已在赵国掌握之中，岂可逃之？
    故而监管松散，恨不得阳邑一夜之间，变为空城，随后为赵国所控。
    所以相里勤等人认为，此事若真，那对方武艺必然高强。
    只是，对方看上去肤色白皙，手脚干净，一副贵人的姿态，哪里来的武艺，又怎么来到这里？
    相里勤等人不求甚解，只是道，“我们是来探访山势，采集原料的，想要为涅城制作一些好用的工具，辅佐贤人的统治。”
    何博笑道，“涅城竟然有贤人吗？”
    “公子朝的贤名，已经传遍很多地方了！”
    于是，
    何博笑得更大声了。
    他转了身子，盘腿而坐，抚摸着自己的胡须，“你们从外地过来，又能制作工具，想来也是很有能力的人。”
    “是的，我们是墨家子弟！”
    随巢骄傲的说明自己的身份。
    如今天下显学，儒墨而已。
    墨家弟子虽然强调节俭朴素，多和小民往来，但并不代表，他们要对贵人屈膝。
    墨家自有傲气，衣着朴素满手老茧，只是他们自己选择的生活态度而已。
    何博听了，差点把胡须揪下来。
    “原来是墨家！”
    “我听说过墨子的大名，请问他现在还好吗？”
    何博还做人的时候，知识不算渊博，只知道诸子之中，老子最年迈，孔子曾问礼于老子，二者都是春秋末期之人。
    此时，也都去世了。
    而墨子则曾学于儒家，而后自成一派，因此应该比孔子要年轻许多，和眼下的时代，较为接近。
    何博不由想到:难道今日我还能见到这样的大贤人吗？
    结果相里勤反而悲伤起来，“墨子是我老师的老师，已经去世二十年了。”
    如果墨子还在，
    墨家又怎么会三分呢？
    何博大为失望，感慨道，“我拘泥一地，见不到天下，还想向墨子请教学问，了解世间百态，结果却是晚来一步了。”
    不过，这也算好事。
    毕竟儒墨两家的开山祖师，都是又能说又能打的类型。
    何博若是说不过这两位圣人，不动用鬼神权柄，只用人形时应有的力量，只怕还打不过他们。
    至于之后的亚圣们，孟子能说不能打，庄子能说懒得打，单纯比武起来，他还有些胜算。
    谁让这时候诸子坐而论道，总是忍不住动手呢？
    何博总要未雨绸缪一下的。
    “你们是墨子的门徒，那应该传承了墨子的学说，能否向我解说一二？”
    后世的无数分析，
    又怎么比得上墨子弟子亲口所述呢？
    何况《墨子》一书，在后世虽有流传，但封存太久，何博也不敢保证，后世之书便是完整无缺的。
    他既然想为后世储备先贤的智慧，自然要尽量的寻求原本。
    “我可以用这些精盐做交换。”
    何博在掌握了铜鞮山后，除了在山中手作地狱外，还顺手采集了山间的盐石，炼制

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