第218章工厂恶发事件

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    但是，这一次的事情很难办，万一跑去忽悠了一场，后来又出事了，那可是栽了大跟头，往后恐怕会身价大跌，能不能继续接生意都两说——毕竟是人命关天。
    堪舆师是江湖人，是要做生意的，犯不着冒这种砸招牌的风险。而出家修行人不一样，做事讲究结缘而且对生计的影响很小，顾虑就要小得多了。
    但是，对于五台山正元大和尚这种功成名就的高僧来说，出手也是有名誉风险的，万一去超渡了，事情却没解决，恐怕会影响他的声望，说不定会连累到庙里的香火，甚至也可能连累佛教界的社会形像，所以蒋慈文感到有些意外。
    外商企业行为，只要不违法，政府也不好干涉。但有名望的地理堪舆师一个也请不来，这件事不能单纯看作一种“法事”或封建迷信活动，也是企业的公关手段之一，不能随便请个人乱对付。
    有人就想起了当年在省港一带闯出字号的“地理堪舆大师”蒋慈武，请已经回乡赋闲的蒋慈武走一趟，也算给集团高层和外界一个交待。
    蒋慈武年事已高而且赋闲多年，早就不想沾这种凶邪的事情了。但他本能的觉得风门中还是应该有人去看一看，不论问题是否出在这一方面，哪怕尽一尽地师的本份也好。
    蒋慈武问儿子蒋再生是否愿意走一趟，没想到那蒋再生直摇头，坚决不愿意去，但又不愿意看老父亲失望，于是推荐了少年唐成。
    蒋慈武让儿子去找唐成，但自己心里也没底，跑来找大哥蒋慈文这位惊门高人预测一下，看看成成能不能接下这个活。两人正在讨论，唐成自己上门了。
    唐成听完之后也是眉头紧锁，他明白那些知名地理堪舆师包括表舅蒋再生为什么一个都不去，其实谁去都一样，哪怕是自己的师父、当代地气宗师陆超，也照样得认栽！
    同一个事件，换一个角度去想结果可能大不一样。
    中国的自杀率大约是万分之二，这已经是好几年前的数据了，而且统计的并不完全，在国际上并不算高，但也不算很低。
    海宏集团创建于上个世纪七十年代初，目标是提供全球最具竞争力的“全方位成本优势”使全人类都能享有电脑、通讯、消费性电子产品成为便利生活的愿景。口号是以坚定无私的理念贯彻谋求员工、客户，策略伙伴、社会大众及经营层的共同利益之高标准。
    在广东境内所属这一家工厂是一个国际超大型的代加工基地，以前员工最多时达到了上百万，相当于内地一个小县市的全部人口，从概率上来说很难回避某些事件的发生，于是，有一段时间工厂员工自杀的现象很高，搞得全世界都沸沸扬扬。
    而如今，这个工厂通过转型，用到了机器人操作，但工人数量还是维持在三十多万左右，而且，那个一直困扰在集团高层的员工自杀现象还没有得到完全解决，成了他们的一块心病。
    一个再高明的地理堪舆师，也不可能通过某工厂的地理气局，改变整个社会的平均概率事件。就算地理气场有问题也能解决，也很难保证今后不会出现类似的概率事件。在江湖上混的谁都不傻，转念就能想到这一层，摆明了要砸招牌的事情，谁会去做呢？
    但是，用社会统计学的数字，不能解释海宏集团工厂的现象。中国的自杀率，农村明显高于城市，女性明显高于男性，有稳定职业的年轻人群体的自杀率相对低的多，而且原因大多是感情纠纷。
    在同一个地点，类似身份的人，以几乎相同的方式自我了断，事件出现的如此密集，绝对回避不了环境诱发的因素。
    地理堪舆的精髓，就在于人与环境之间的互动，这种相互影响可能是和谐的，也可能是恶化的。最著名的类似事件全世界到处都发生过，就是标榜高度自由民主发达的美国也不例外，赵瑛教授在课堂上讲过这个问题，还播放了三维立体投影课件，关于美国的两座桥：
    第一座是举世闻名的旧金山金门大桥，横跨北加利福尼亚的金门海峡，悬索结构，巨大的高塔有两百二十七米，桥长两千多米，桥面宽二十多米，离海面高度有六十多米，建成于一九三七年，是世界桥梁工程史上的奇观之一，雄伟而壮丽。
    但是，自金门大桥落成之日起，先后已有一千三百多人在此投海自尽，平均每年超过两位数，高峰时每年有近百人。
    还有一座桥没有金门大桥那么有名，是西雅图的奥罗拉桥。桥面高约五十米，横跨一个淡水湖，自从它建成之后，已有二百三十多人在这里纵身一跳，最近十年内就有超过五十起。
    这两座桥相隔遥远，一座跨海一座跨湖，但它们的结构按照地理气局的观点，有惊人的相似之处。
    首先是视野极其开阔，风景很美很壮观，人站在上面，就会觉得自己很渺小，有一种忘情于天地之间的感觉，假如就是为了看风景，确实相当震撼。
    另一方面，它悬在空中，

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第218章 工厂恶发事件

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