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第603章他们还有机会吗(第1/2页)
欧洲的文化，其实在文艺复兴之前，相当的一言难尽，它甚至是被后世认为极其保守的天方教文化吊打。
这也是后世很大一部分国人认为，欧洲的文艺复兴是通过传教士从中华文化中汲取了相当养分，甚至直接抄袭的原因。
因为文艺复兴如果深究，不考虑中国历史上也出现过这样的思想大爆炸时代的话，它看起来就像是空中楼阁一样，是突然出现的。
甚至远比中国百家争鸣时代的出现，还要突兀，群星璀璨的让人难以置信。
同时，这个过程，也是欧洲人自信心快速攀升的时刻。
欧洲人从文化自信到精气神，甚至就是他们的身高和饮食，都从此时到后面的二百年间得到了飞速的提升。
当然，在文化上要完成霸权一般的旅程，还要有一个条件，那就是任何后发或者次生文明之地，它的文化自信，都需要将曾经仰视的偶像，打倒在地，才能确立。
这就像是后世共和国要文化自信，恢复汉唐荣光，那就一定要将我们曾经仰视的西方文明，打倒在地。
当然，这不是说要把西方创立的天赋人权等等好的文化思想打倒，而是要把他们现在已经开始形成的妖魔鬼怪。
例如LGBTQI，武装直升机、沃尔玛购物袋等等，当做西方文化的具象化代表，给打倒。
至于西方文化是不是全是这种妖魔鬼怪，那不重要。
就像是他们曾经把我们以儒家文化为代表的东方文明，找出几个缺点，打倒在地，标榜为愚昧、落后、保守、糟粕一样。
这也是后世倭棒猴三国疯狂偷窃中华文化的原因，他不偷，就没法建立民族文化自信，因为往前一翻，什么都是源自中华的。
其中倭也确实发展出了有自己风格的次生文化，所以他虽然偷，但偷的领域很隐蔽也很有迷惑性。
猴呢，他可以耍无赖，你把他说急了，他就可以说自己是东南亚不是东亚。
加上确实在立国之战中赶走了法美两大国，还算有点自信，因此他偷呢，偷的相对没那么变态。
只有小棒棒，我的老天，从古至今没有任何一点能拿出来炫耀。
文化除了泡菜就是部队锅，他是真没办法，只能变态一般的偷，不然文化都立不住。
而此时，欧洲人还没来得及把他们文化偶像，遍地黄金的道德之国赛里斯打倒在地，莫子布就横空出现了。
皇帝如同一道城墙一样，挡在了欧洲人不断建立文化自信的最后一步上。
他们现在还做不到俯视中华文化，甚至连平视都很难做到。
就像此时的英国特使团，他们没有建立起足够的文化自信，却又见识了中华的强大。
特别是瓦特这样的大国工匠发明家，当他明白，从还不是大虞最南边的新城，到并不是最北边的北京，风帆大船都需要跑两个多月时，彻底在他心里种下了不可对抗的种子。
因此，虽然他只是个小人物，但也极度不看好英格兰未来与中华的对抗。
在他看来，以一个岛国，与一整块大陆对抗，不列颠岛对抗东方的全盛罗马帝国，简直是疯了。
“詹姆斯，形势太糟糕了，英格兰如果要跟赛里斯对抗的话，我们只有拿回新英格兰一个选择。
并且还需要继续向西，如果王国的地盘也能扩展到一块大陆，那么还有一些胜算。”
马修.博尔顿说着说着，又突然压低了声音，“印度不可能守得住，他们距离赛里斯是如此的近。
而且作为一个商人，我一听赛里斯皇帝的话，就知道那是谎言。
每一个贪婪的权贵想要把对方的产业，连一根铁钉都吃下去之前，往往会因为时机不成熟，而说出皇帝陛下这样让对手放松警惕的谎言。
乔治三世国王陛下不应该在新英格兰收那么重的税，反而应该少收税，去鼓励国民们移民新英格兰，因为新英格兰才是未来。”
作为伯明翰科学学会月球会的一员，马修.博尔顿是有些见识的，但也就那样。
他能认识到英格兰无法和赛里斯对抗，但却以为北美新英格兰的反叛，是因为税收的太重。
瓦特闻言，长叹一口气，同时摇了摇头，“不可能的，这不可能实现的。
因为新英格兰要的不是免税，而是本土的官职，是议会席位，是贵族的爵位。
可是英格兰才多大，新英格兰有多大，若是同意，最多二十年，英格兰王国就该迁都了，那些被流放到新英格兰的下等人，都要爬到本土贵族老爷们的头上去了。
我想，王国的贵族们就算是输掉与中华的竞争，也不会愿意的。”
马修.博尔顿不说话了，这是一个他从没有考虑过的角度，他突然觉得非常苦涩，如果真是像瓦特说的这样，英格兰王国还有未来吗？