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顾箴一愣，想起来这个养父。
陈疏成在遇到顾母之前，也是个读书人，学问是有的，但没有功名，靠着在一家布帛店充当账房维系生活，妻子在生下女儿时难产死了。就由他自己一个人带着孩子。
顾母改换的第二个住所离着陈家不远，那时顾箴十六，在顾母的要求下在家读书，自己则找了个浆洗的工作，又替人缝补衣物赖此为生。其实当时还是有些积蓄的，但顾母觉得与其坐吃山空倒不如找些营生。这样才好生活。
一次正在家，听到敲门，门外的便是陈疏成，是为女儿及自己送衣物缝补而来，这是两人第一次见面。
都是丧妻丧夫的人，陈疏成孤身带着八岁的女儿在有些方面已经有了避讳。便时不时找顾母帮忙。一来而去，顾母家里也需要一个主事的男人，两人慢慢相互倾心，便在没有人主持的情况下，改嫁到了陈家，两人带着儿子女儿，又一次远走他乡，来到了常右村。在征得里正的同意下，登记造册，开垦荒地，定居了下来。
顾箴跨过门槛，屋里一位中年人正在洗手，看见了顾箴，表情关切但又不太好上前，就止住身子，问道：“辞修，你的事我听你母亲说了。人没事儿就好。来吃饭吧。”
顾箴与陈疏成的关系说不上好，属于那种见面打个招呼，就没了后话的那种。倒不是惦念着生父，事实上顾箴对于生父的情感较之敬意来说非但不存在，甚至于还有些恨意。
陈疏成则不同，虽然同时读书人，但平日里对待母亲与女儿，以致于自己的那种关怀是发自内心的。以前的顾箴碍于脸面不好改口，但今时不同往日，顾箴听了陈疏成的话，平淡道：“好的，父亲。”
陈疏成刚端起的碗掉在了地上，还好是木质的，顾母一边数落着陈疏成这么大的人了怎么还掉饭碗，多不吉利，一边弯下腰去捡。她趁着拾碗悄悄抹了把脸，随后背过身去低下头洗碗。
陈疏成也有些不知所措，只见他挠挠脸，嘴角不住地起伏，想笑但又碍于情面不好张口，表情怪异至极。
陈亦筠不管那么多，不知道简简单单的两个字给了顾母与陈疏成多大的感触，只是端坐在桌前，肩膀堪堪够着桌子，两只小手伸出来搭在桌子边，“娘，饭好了没有啊？爹，你站着干嘛呢？”
“哎，哎。吃饭，吃饭。”陈疏成坐下来，顾母也盛好了饭端过来，陈疏成咬着筷子，一时不知怎么下口，顾母倒是好了许多，看了一眼陈疏成，“菜烫你嘴了不成？”说着为丈夫夹了青菜。
“呵呵。”陈疏成有些不好意思地就着白饭吃菜，显然还沉浸在顾箴进门的那一声‘父亲’上。顾箴心下也有意缓解父子二人的隔阂，虽不是血亲，但现在也因为顾母而成了一家人，他理解以前的顾箴的感受，所以就更要去消减它。
看起来是顾箴与陈疏成两人的事情，但夹在中间的母亲王雅琴无疑是最受煎熬的那个，她不说，但不代表她不在意，以前的自己不懂，但现在的自己又不是以前的自己，他懂。
“那个……”顾箴开了口，除了那个对着饭菜发奋的妹子外桌上的其他两人都将目光放过来，他接着道：“我白日在《诗经》上有一处不太明晰，能否劳烦父亲为我解惑？”
陈疏成笑道：“自无不可，是风、雅、颂中的哪篇诗文？”
顾箴想了想，“是小雅中的《鸿雁》一篇，我对其文中所意有些不明，有唱衰，有怨世，分明是在感叹流民筑起百丈高墙而无安身之所，饥寒交迫；又受官吏们苛捐杂税所困，为何我在其中却读出了兴的部分？”
陈疏成闻罢有些高兴，“你能读出‘兴’字，倒是不错，全诗讲的主旨便是饥者歌其食，劳者歌其事。此诗历来争议颇多，有说其唱衰，有说其怨世，有说其言兴。最后还是朱夫子在《诗集传》中盖棺，言其兴也。旧说周王室中衰，万民离散，而宣王能劳来远定安集之，故流民喜而作此诗。我是认同朱子说法的，有韩诗云：‘劳者歌其事，魏风亦云；我歌且谣，不知我者，谓我土也骄。’此所谓‘维彼愚人，谓我宣骄。’”
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“那为何有些辑评却言其唱衰？鸿雁于飞，肃肃其羽，歌中以鸿雁所托，非是悲鸣低徊？”
“大抵是歌多出于劳苦，而不知者常以为其骄也。鸿雁集于中泽，以兴己之得其所止而筑室以居。意思便是今虽劳苦，但却终获安定。也是我方才说的知我者闻我歌，知其出于劬劳而所得。不知我者便以为只是我因闲暇而宣骄。便是此意。”
“我懂了，多谢父亲。”
“嗯，看书不能看表面，欧阳文忠公虽幼敏悟过人，读书便成诵，但你我毕竟不如。治学须勤奋，不仅需要通读成诵，更要有格物的精神。”陈疏成端着筷子指点道。
“行了，怎么拿出你当先生的架子了，箴儿三岁识字，五岁成诵，怎就不能比醉翁先生了