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世形成的三观。
而且这个世界因为有修行者的存在,
作为凡俗统治者的朝廷所拥有的武力,根本是普通的民众无法对抗的。
而且修炼方式和修行资源都被高度的垄断。
普通的民众根本就接触不到。
甚至可以说一直到李唐皇朝建立为止,
每一次的改朝换代,背后都有修行者的踪迹。
普通的人族百姓完全就是炮灰。
而九流当中,农家和医家,墨家算是其中和底层人族接触最为频繁的。
三家的弟子大部分都是底层民众出生。
只不过可惜的是,这三家虽然在修行界名声很响亮。
但是作为既得利益者的世家门阀,大地主们却不愿意看到底层的民众脱离他们的控制。
对于给予这些底层民众施以援手的医家和农家就多有排斥。
在资源高度集中的情况下,医家和农家获取资源的渠道非常有限。
墨家更是一个吃资源的大户。
在被这些世家勋贵联合其他的门派进行封锁之后。
三家也就成九流当中的穷光蛋。
穷则变,变则通。
墨家便分出了一部分人,和墨子曾经的对手鲁班留下的传承,创立了鲁班门。
鲁班门直接投靠了朝廷,借助这样关系墨家也有部分地弟子进入朝廷当中。
有了朝廷这只大肥羊可以薅羊毛,墨家算是暂时摆脱了窘迫的状况。
医加也是同样的方式,一部分医者专注服务于世家门阀和勋贵。
一部分医者继续走下层路线,继续帮助底层民众。
农家就有点苦恼了。
虽然勋贵和世家门阀一些需要农家的技术。
可和医家,墨家不同。
农家能够推广的技术,对人员的要求并不高。
在交会了世家门阀的技术之后,农家便被撇在一边了。
要不是农家修行者们,一个个战力强大,说不定早被世家门阀给吞并了。
被逼无奈之下,农家也学着医家墨家一样,和朝廷搭上了关系。
可惜,农家的专业局限性使得农家没办法,像墨家和医家那样不断的薅朝廷的羊毛。
相反还需要农家掌控的司农寺等为朝廷提供资源。
只不过农家,医家,墨家的做法,在段怀昌看来依然是不可取的。
不仅仅是这三家没办法,为整个人族提供充足的资源。
而且也不是所有的人族都拥有成为修行者的天赋。
就连对天赋要求极低的武道修行,想要修行到更高的层次,也是对修行之志有要求的。
更不用说武道修行所耗费的资源,远远超过了同等级的练气士所需要的资源。
相反,妖族天生体魄强横,就算是妖族类,最弱小的妖族如兔族,鸡族等,他们的肉体强悍程度远远超过了人族,是修行武道的天赋种族。
尚未拜入农家的时候,段怀昌就在想,如果妖族这样肉体强悍的天赋可以移植到人族身上。
那就算没有炼气天赋的人族也可以修行武道。
这样修行武道的人数多了之后总会出现天才,
打破现如今由世家贵族垄断了局面。
在拜入农家之后,段怀昌对整个人族的情况有了一个具体的了解。
他便暂时放弃了提高人族身体素质的计划。
因为。现如今的人族根本无法支撑起所有人族修行所需要的资源。
毕竟大部分的人族还生活在温饱线上下。
一部分人族甚至连饭都还吃不饱。
这个世界虽然有灵气存在,但是在一定程度上还是要遵循能量守恒的。
肉体越强悍,所吃的食物就会越多。
段怀昌本人就深有感触。
在拜入农家之后,修行农家的炼体功法之后。
日啖一牛可不是开玩笑的。
后来随着炼体修为的不断提高,普通的牛羊等肉食已经无法满足段怀昌身体所需。
到现如今,段怀昌每月仅仅是维持最低需求,所吃下去的丹药就约等于一枚灵晶的价值。
而一枚灵晶在朝廷当中的兑换价格约等于千两黄金。
如果开启战斗模式,所消耗的灵晶会更多。
这样巨大的开销也正是农家,
被称为穷光蛋的由来。
而这种情况只有渡过天劫成为人仙之后。修行者可以吸取仙气,才能够逐渐摆脱对外界食物的摄取。
当然人仙阶段的修行者依然需要大量的资源,才能获得修为上的进步。
只不过此时的修行者需要的资源,已经和凡俗没太大联系了。
不用再和普通人抢夺本就不多的资源。
可是整个修行界,能够渡过天劫,成为人仙的修行者,仅仅是修行界当中的一小部分。
了解到