第二百零七章补偿

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    从我们在后世得到的信息来看，柏鉴最终还是出现在了商周之交的那场封神之战中。
    而既然柏鉴出现在了那场封神之战中，那也就意味着他当时已经不再是真正的仙人，为了神州，为了人族，他最终还是成为了所谓的谪仙。
    在经过烛龙刚才的话语解释后，众人心中清楚，从柏鉴成为谪仙的那一刻起，他便再也没有成为真正仙人的可能。
    修行之道难如登天，柏鉴一定是经历千辛万苦才能够成为传说中的仙人，可是最终，他却为了人族的安宁，甘愿选择留在神州大地而自降境界，放弃了恢复仙人的可能。
    柏鉴，这个被后世大众所遗忘的人物，真的为人族牺牲了太多太多。
    “正如你们所想，柏鉴为了人族放弃了仙人的修为，他毅然决定让禹帝保留他的境界，然后将他的修为压制到了仙人之下，以这样的方式去交换继续留在神州大地的可能。”
    烛龙自然发现了我们此时的沉默，不过他并没有因此事而中断话语，短暂的停顿之后他便继续开口说道。
    “尽管禹帝于心不忍，但是禹帝心中清楚，这已经是当时所能想到的最好的办法，所以禹帝最终还是同意了他的请求，以大神通出手压制了他的修为，让其能够继续留在神州大地，行守护人族之事。”
    “最终结果就如你们所知道的一般，在没有了仙人修为之后，柏鉴果然能够继续留在神州大地，尽管禹帝及其他仙人已经消失于这方天地，但是柏鉴与蚩尤却依然守在这里，以自己的力量维持着对人族最后的守护。”
    “韩川，这就是你刚才那个问题的答案，我与蚩尤体质特殊，本就无惧灵气枯竭，而柏鉴却是做出了极大的牺牲才能够继续留在这方天地，最终，除了魔祖罗睺之外，这方天地能够触及仙人境界的便只有我们三人。”
    到了此时，我心中再无疑惑。
    我本就不是怀疑烛龙对我有所欺骗，只不过是心中好奇才问出了刚才的问题，烛龙的回答有理有据，条理清晰，听到现在，我又如何会对当年之事有所疑问？
    仔细想来，在这三人之中最苦的便是柏鉴。
    烛龙与蚩尤体质特殊，不需要做任何事情便能够留在这方天地，而柏鉴身为仙人，想要守护人族便要自损境界，成为谪仙，即便他留在神州大地，他所做的一切却又会被后世之人所遗忘。
    只是不知，若是真的能够有重新再来的机会，柏鉴是否还会做出这样的选择？
    想到这里，我忽然笑了出来。
    尽管我从未接触过传说中的柏鉴，但是我相信，即便真的有重新再来的机会，他也一定会做出同样的选择。
    因为他是柏鉴，他不仅是轩辕帝麾下的总兵官，同时更是神州大地万千人族的守护者。
    出于对人族的热爱与责任，不管发生什么事情，柏鉴都绝不会忘记自己的初心。
    或许也正是因为这个原因，所以当年大禹才会把如此重大的任务交到他的身上，因为大禹知道，柏鉴绝对不会让他失望。
    众所周知，世界上有着四大文明古国，分别位于西亚的古巴比伦，位于西亚与北非交界处的古埃及位于南亚的古印度以及我们如今所处的古华夏国。
    这四大文明古国，分别对应着世界上四个大型人类文明最早诞生的地区，它们是后来诸多文明的发源地，对其所在地区产生了巨大的影响。
    而到了如今，除了华夏依然在延续之外，其他三大古国都已经消散在了历史之中，成为了时间长河中一粒微不足道的尘埃。
    这绝不是一个巧合，也绝不是一个庆幸。
    细数神话时代到如今的历史，在神话时代有着罗睺在幕后操纵，在历史时代又有那么多的昏君奸臣，华夏历史何止千年，而在这千年之中，到底经受过多少的磨难，这是常人难以想象的。
    可是，除了这些磨难之外，神州大地还有着许许多多像柏鉴这样的存在。
    他们未必如柏鉴一般达到过仙人境界，他们或许出将入相，位极人臣，他们或许一介商贾，富可敌国，甚至他们可能只是贩夫走卒，街边乞者。
    但是毋庸置疑，这些人都同柏鉴有着一个共同点。
    这个共同点，便是那种为了人族能够不顾一切，甚至牺牲自己的精神。
    神州之所以能够不同于其他三大文明古国的消亡，一路前行直到今天这个时代，正是因为有着这些人的存在。
    正是因为有着那条由他们共同搭建的通往未来的道路，神州中人才能够始终迈向正确的方向，保持着蓬勃的发展与旺盛的生命力，直到今日。
    这样算起来，如果说轩辕帝乃是华夏的人文始祖，那么柏鉴无疑是华夏的精神始祖。
    因为千古以来，是柏鉴第一个为了人族前行做出了巨大的牺牲，正是由他开始，开启了华夏民族可歌可

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第二百零七章 补偿

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