415章 屠刀

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它们强悍无边,而是它们浇灌了太多的血液,这是老鼠的秘密,同样是皇家的秘辛。
    高高在上的皇家并不是皇家子嗣,因皇家的子嗣出自鼠辈。
    若非生存艰难,相信没有谁会心甘情愿的献祭。
    若非生活艰辛,相信也没有谁会求神拜佛。
    若生活还算如意,信神吗?不信。
    信佛吗?不信。
    所信,无非是奢望。
    这是信仰。
    信仰的是那份奢望,遥不可及的愿望。
    为了这一份遥不可及的愿望,将死之际是否心甘情愿?会的。
    生存艰难之篡改,悲。
    以悲切篡世,重蹈覆辙者灭。
    先辈会允许后代活在那个生存艰难的时代吗?
    连自己的生存都难以保证,留一个后代出来受苦?呵呵。
    所以它们不会留后代,它们会绝灭。
    当历史塑正,若天下苦以,自绝于世。
    这一世自此为终,无后无垢。
    若生活艰辛,后代会出世,至少它们能够生存,就算生存艰难,它们慢慢的进行改变。
    青出于蓝,代代更盛,但...传承辛。
    先辈传世,辛传。
    传承之说,后世之始。
    生存才是世界存在的必要条件,若世界仅仅只有生机,嗯...一代灭世。
    拥有生机,代表能够生存,但能够生存不代表这个世界会延续,这是古之定理,世界那边的。
    而禁区创世属于逆行,逆行是先走好的还是先走坏的?
    好的。
    如生存、生活、如意、入世之际先从如意开始,逆行就像是排序,如意排在最后先从如意开始,那么沦落之际就得挽回了,比如生活不在如意,那就得一次又一次的创造优越的条件来挽回。
    如序列之中,生存排在最后,逆行之际,先从生存开始,届时用挽回吗?不用。顺其自然呗。
    当然有时候会顺不下去,所以需要扶一扶,但开局生存恶劣,能有多大力?能扶就算很不错了。
    要是开局从生活开始,那么就会出现如意以及生存两条岔道,这样的岔道名为纷争。
    从如意那边争,分于生存那边,而纷争之径更重的是提携,当然拉,这些有些远就是了,如果创造的世界足够牛哔,这样的一条又一条岔道也不复存在,就像你们准备的备胎一样,家事优越,但本身普普通通归于平凡,在差一点就是成为废物。
    普通和平凡可以成长,而废物通常长不大,比如吃掉再多的天才地宝还是废物,就是这样,而废物想要成长和扶持以及提携相关,或者说交际,这是从生活中摘出来的情况下。
    这可是好事,代表世界能够自力更生,有点小顽强了。
    生存自一而灭,不一定能续上传承。
    生活传世而生,不一定事事如意。
    生死全有天定,不一定会有来世。
    生活还算勉强,鼠辈自愿献祭,它们确定愿望能成功吗?不确定。
    所以这是奢望,听天由命的奢望。
    三皇的历史,当然是黑暗历,因你们需要黑暗历,不过在世界正常的古史中是没有这样的划分的。
    有些家伙生存艰难。
    有些家伙生活艰辛。
    有些家伙勉强如意。
    古皇是并行的,这是它们承受跪拜的资本,当然也是底蕴太少的缘故。
    第一:献祭。
    第二:传承。
    第三:愿望。
    鼠辈之祭祀最为悲惨,传承之愿景这是重负,愿景之野望则是奢求。
    祭祀、献祭、许愿、这是鼠辈们连通底蕴的筹码。
    祭祀之死,充斥着怨恨,它们想要改变,但无能为力,故以大量取胜,妄图改变世界,它们具备的力量最为强烈。
    毕竟生存艰难,能不强烈吗?必须滴。
    其次是献祭,如传承是延续,献祭己身,它们想看看后世,这样的目标很明确,但相比于祭祀来说不够强烈。
    故祭祀最先,献祭其次。
    在后则是许愿了,许愿的目标并不明确,方向太多,但有一个是明确的,那就是许愿为了什么。
    许愿为了自己。
    所有的许愿都是为了自己,没有例外,只有错误。
    比如许愿他人长命百岁,则需把他人当成自己,以此来许愿。
    要是许愿是为了别人,而不是为了自己,这样的许愿则是错误。
    视苍生如己出,这是许愿亦是鸿愿,但这样的鸿愿太大,大到永不超生,因苍生的尿性,不会把别人当成是自己。
    大多数许愿都是失败的,因不是谁都能视如己出。
    比如世上存在一个仇家,能把仇恨放下吗?
    如许愿一个鸿源,这个鸿源能实现吗?
    如许愿为了别人,单纯的为了别人,要是自己不存在了
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