第四十一章 媓家逐利

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    修罗的常态。
    一个无比正常的状态,一样有喜怒哀乐,一样有悲欢离愁。
    所以修罗一样会生气,因为他们都处于常态当中,而不是处于变...
    咳咳...
    他们喜欢常态的感觉,不说以这种虚情来制衡实欲好了,这种感觉更是他们的资粮。
    心系内则是欲,自私;
    心寄外则是情,无私。
    但在系外的情会消磨的,同样具备时间的限制,因欲在,因欲主的是私,因欲若在外,系的是己。
    所以修罗的崇尚交易,易欲更是易情。
    交易的双方总有一方在易的一面,而与修罗易,都在易方。
    你不知我得到了什么,而我知道你得到什么。
    这样的交易在灵的眼中,简称魔鬼的诱惑,诱惑你一步一步走向深渊地狱。
    欲所求,是不满。
    当一次又一次在易方时,迟早有一天被欲望压垮。
    简称找死!
    修运的,格尽职守是规矩。
    修罗的,易少稳常同样是规矩。
    “为了不亏!”
    睺默默的喊道。
    所以尽力,尽力了至少不亏,当然也没得赚就是了。
    因皇恩怎么说...总是会高于你付出的。
    所以他们不喜欢和皇打交道。
    血亏。
    一个个的都透红着眼干活!
    尽力!
    为了不亏!
    如果每一位皇都拥有修罗这样的大奸臣,那皇可开心了。
    奸嘛往往喜欢偷奸耍滑。
    修罗的都很奸猾,但他们奉的是平衡。
    皇有点克他们,因皇很大方很慷慨,这样会让他们逐步失去平衡。
    如兽皇不在,他们载生,那是稳赚不赔的。
    这叫做善事,虽说为善会亏,对于修罗来说这就是赚。
    就像赚钱了需要花,出了兽山了,哼哼,开心的玩,潇潇洒洒走一回,当当大恶人。
    美其名曰,平衡!
    情欲平衡!
    为善折欲纵情,为恶折情纵欲。
    欲少了,种欲,刷刷刷的就来了。
    情少了,易欲,当当劳工,磨磨欲。
    情多了...
    嗯...
    这需要一个合格的情种,他们在其身上栽种,不帮不管,这样的情才不会减少,才会越积越深,才能抵抗时间的消磨。
    所以修无情的更简单一点,不停的满足欲就够了。
    修情的也简单,至情至性,把全部的希望承载在一个人身上,如此便够。
    当然这两种同样是死的最多的,一层又一层的白骨铺满世界,可能都不止一个世界了。
    修罗的不易,因情不能多,多情致命,欲不能多,多了同样致命。
    微妙的平衡。
    一天天的和自己斗。
    这边赚一点,这边少一点,左边补一点,右边砍一点。
    所以修罗的都非常盲目。
    其一:不盲目没办法,种情易欲,在没有证道之前,他们只能自己信自己,盲目的自信。
    其二:都狠疯,简称多重精神分裂症。
    没办法,哪边多?哪边少?怎么判定?
    不知道。
    好吧!精神分裂了,分裂成很多很多个我,然后咱们投票!
    左右左右左右站队,反正你们都是我,咱们投票!少数服从多数。
    而在载生这件事上。
    满票通过。
    所以一个个的尽力!但不玩命。
    如果是七成通过,尽力七成,满足两边。
    各占一半?好吧,坐视!
    当然这种中立的次数少之又少,毕竟他们拥有很多很多心,今后还会有更多更多。
    心本来有多少颗?
    这就像一个古老的问题一样比如:问世间情为何物?
    那么修罗给出的答案则是:得失间情欲几分?
    一个是询问,一个是反问。
    这就像一个是在止步观望,一个是在行走途步,一个是在过程中,而一个已经得出了结果。
    万!
    “我...”
    帝一叹息。
    他是真的累,速度同样是最慢的一个。
    时间成了他的致命伤,疲!一种虚情。
    虚情有多少种?可分万!
    实欲有多少种?同样是万!
    这就像规律一样。
    一种是外在的规律万分,一种是内在的规律万分。
    就像待人以诚这是情,而这样的情维系在别人身上的时候,那么这时候别人是怎么看待你的?忠欲!
    这就像一生二,二分内外在相合重构一如三。
    这是归一的境界,同样是归一的理念,内外合一是归一,是三亦如一,所以归一是一次质变。
    生灵修炼其本质模仿的是世界
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