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到无生可成神，这是无神论，虽说神的位置还是在那，但神已无，空留神位。】
【这也是在世的缘由之一，就算有谁以正统的方式成神了，但承受得住吗？不能。】
【每一次替补虽说完善了神位，但对于神来说都是一次缺失，若缺失太多，就算世生合力高举神明，亦仅在世罢了。】
【那在世者的位置能传吗？不能。传无可传。它们只能选择转世，甚至离世，除非化神...这是无神但在世之际的作法，将神位分化掉。】
【不过...】
不过替补一直是替补，那替补就习以为常了，自无高举神明那回事。
【是的。神不可信，更不可助，那是对于神自己而言。】
【如一个小家伙想要成为神明，它需要汇聚天下所有的信仰，若无助力，若无名望，它们能吗？这是自食其力，以一己之力汇聚天下信仰而成神，从凡开始，这是一个普通的凡人成为神的历史。】
【这样的信仰等同于要世生相信神能办到一切，成神之后展现全能的神迹，实现世生所有心目中的宏图霸业。】
【说句实在的，只要能成神，这些通通没问题的，但却神明欺骗了所有人，成神之后并没有展现神迹。】
【知道为什么吗？明明神明可以展现神迹，但它们却宁可神寂。】
【因为呀，要是神明展现了神迹，世间无人可以在成神，真正的无神，所有的家伙全部相信神了，届时它们全部不在有成神的可能，而那位神明会因此而成为唯一的神明，只此一神，绝无仅有。】
【神代无后，那些与神相关的诸如佛之类的，有吗？莫须有。】
【绝无仅有这可是很真实的，那时候的神没必要欺骗众生，什么为世生着想进行欺骗，不存在的，绝无仅有便是历史，若无后，那就无，犯不着做这个恶霸，反正是众生所愿，自找的，成所愿尔。】
【众生活在温柔乡，唯一的缺憾就是这一切是神带来的罢了，只要脑子不是犯糊涂，那基本不会出现弑神的状况，要是把神干掉了，这个温柔乡还存在吗？不存在了，醉生梦死的活在温柔乡中不可谓不幸福。】
【就算神摆在那，谁都能轻而易举能够弑神，但谁会弑神？这不是能不能弑的问题，这是作不作的问题，因谁都能弑神，但会这样作吗？哈哈。】
【当要是谁想这样作，只需稍微想一下后果，那就罢休了。】
【这是不灭的神，神非不死，但却不灭，因没有谁会杀死神，哪怕是轻而易举就能KO，当谁产生了弑神的想法，猜猜它们会怎样做？自杀！以自杀的方式向神赎罪，因弑神这个想法不对。】
【为什么会有弑神这个想法？明明一切都是神明给的。】
【自觉罪孽深重，忏悔自杀，怕自己一时冲动的把神明给干掉了，所以一时冲动的先把自己干掉，这也是救赎的由来，谁自杀了，神明救赎了它们，一次又一次的酿造出了不死。】
【对于全能的神明来说救赎一些家伙简单吗？不要太简单。】
【可自杀是由自觉罪孽产生的，救赎了它们，它们忏悔了，那罪孽跑哪去了？落在了神明脑门上，成为了神明的光辉，毕竟救赎者会感谢神明，而其他家伙亦会感叹神明的仁慈和伟大。】
【当光辉越加隆重，谁还能看见神明吗？这时神明成了不可直视的玩意，一团金闪闪。】
【众生说：那是神，闪闪发光的玩意。】
【宝宝问：神不说话的吗？】
【众生：神不需要说什么，当一切应有尽有，想问即知，你说神需要说话吗？它并不需要说什么，而我们也不应去打扰神明。】
【宝宝：不言神，不视神，不知神，这样的神会慢慢不存在的吧。】
【众生：不。神是一直存在的，它在救赎，它们是神的天使，也是维续神存在的根本。】
【宝宝：当你们被救赎时，是不是会和那些天使一样会感觉自身有深刻的罪孽？】
【众生：是的。我们亦会在神的面前，忏悔自身的罪过。】
【宝宝：那你们一直活在忏悔的罪过中，神还存在吗？】
【众生：那估计神会活在我们的忏悔中吧。】
【宝宝：你们忏悔的是罪孽，当神不存在了，当光辉的神明会成为罪孽化身，你们认为神明还能救赎在忏悔中的你们吗？】
【众生：在罪孽中流淌，那正是我们赎罪之时，神在聆听我们的忏悔，宽恕我们的罪孽，让我们可以重新回到神明的怀抱，沐浴神圣的光辉。】
【宝宝：哈哈！那你们可真是神的好...徒弟。】
【众生：那是自然的，神的责罚是对我们的恩赐。】
【宝宝：是什么将你们洗脑的如此严重？】
【众生：若你们活在神图里，沉浸在梦乡中，亦如我等。】
【宝宝：你们是清醒的，