第一千零四十六章不如不操作

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、蓄牲畜、务农桑，为久远之计。
    可我大明官军却掉头不顾，大兵焚掠，长去不返。
    国家费尽心思，以民养兵，今兵变而民亦变矣，有城不守，坐视锤匪入城，还前驱夹道欢迎。
    我大明有兵不战，一任其逍遥;有民不附，皆甘心以附锤匪。”
    崇祯捏着奏疏的手越来越紧。
    因为贺今朝所做之事，完全就不该是“劫掠杀民”贼子该干的事。
    他凭什么赈济大明百姓啊？
    大明朝廷所面临的对手贺今朝、李自成并非等闲之辈，他们已然并不满足于攻城掠地夺取财富。
    特别是贺今朝他有与明朝分庭抗礼的勃勃雄心。
    随着军事攻势的节节胜利，贺今朝也提出“剿兵安民”的口号，发动强大的政治攻势。
    他在襄阳发布的檄文中，历数当朝皇帝的过错，而对百姓却关怀备至。
    双标至极！
    贺今朝还到处发布告示，宣传废除大明一切苛捐杂税，给他们分地耕种之事。
    土地是什么？
    就是百姓的根啊！
    无论是士绅，还是佃户，都指望着田地里那点东西。
    谁都渴望拥有自己的土地，也就有了安身立命，传承家族的思路。
    许多士绅发达了，才会拼了命的兼并土地。
    贺今朝给许多百姓划分良田，甚至加入锤匪之后，只要立下功勋，必定会分得良田。
    如此宣传攻势，在民不聊生的大明地区发生了明显的效力，百姓都争着抢着想要加入锤匪。
    或者说连那些士绅也是想要保留自家良田。
    毕竟官军都逃跑了，他们再敢扎刺，也是脑袋被挂在旗杆上的效果，只有先暂且服软，将来有的是法子重新壮大家族。
    无论真心假意，他们投降锤匪是事实。
    可崇祯看着湖广官员发来真实奏疏，是气得不行。
    因为在大明“写奏疏”给皇帝看，这真是一件有技巧的活。
    不像满清大臣可以给皇帝“水奏疏”。
    问问皇上最近身体如何，睡没睡好觉，给你上供点土特产记得查收，好吃我再送，水几百字，留最后两句说正事之类的。
    此时大明地方记载真实的情况奏疏，送到崇祯这里来，他看了能不生气吗？
    毕竟朱由检是一直想要中兴大明，自比小尧舜的政治理想。
    结果大明在他兢兢业业的治理下，发现大明变得如此残破不堪，气得都不想吃饭。
    此时自是有言官站出来在向皇帝奏对时指出，为什么贺今朝借剿兵安民为托词，愚民被欺，望风投降的原因。
    他分析人之所附的原因:“非附锤(即秦王贺今朝)也，实乃是苦兵也。
    一是苦于当时杨嗣昌之兵，百姓不得不守其城池；
    再苦于宋一鹤之兵，百姓无法拥有自己的家;
    三苦于左良玉之兵，百姓连自己的命都丢了。
    那锤匪贺今朝知人心之所苦，特借剿兵安民为辞。
    一时愚民被欺，望风投降。
    而锤匪又散财赈贫，发粟赈饥，以结其志，遂如此他们才视贼如归，人忘忠义。
    其实锤匪有什么本事能快速攻破各州县，乃是各州县百姓甘心从贼也！”
    总之这帮愚民被大明官兵欺负的太久了，根本就不是锤匪厉害，就算是李自成去了湖广也是这种下场。
    现在朝廷应该做的也是该收买人心。
    崇祯问他该如何收买人心，在得到废除三饷的主意后，朱由检便把他给轰出去了。
    要是再放弃三饷，那仅存的大明官军也不会听他朱由检的了。
    保定巡抚徐标，也发来了奏疏：“臣自江淮来，数千里见城陷处荡然一空。
    即使看见完城，也仅仅只剩四个城墙，城内物力已尽，蹂躏无余。
    蓬蒿满路，鸡犬无音，未曾遇一耕者，宛如阴间地狱！
    整县无有百姓，无人耕种土地，如何治理？”
    时丧乱之际，白骨蔽野，贺今朝抚流亡，通商贾，募民垦田，收其籽粒以饷军。
    锤匪令严明，将吏无敢侵略。
    明末以来师无纪律，所过镇集纵兵抢掠，号日打粮，井里都成了废墟。
    而朝廷为了供给军需，收取赋税甚急，民不堪命。
    而李自成也有模有样，约束部下，说什么滥杀一人如杀他爹的话。
    在河南都有歌谣传出：杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来时不纳粮。
    无论是贺今朝还是李自成，在大明百姓眼里，都比大明官兵要好上不知多少倍。
    李自成几乎全占河南，贺今朝发动攻势占据了大半湖广之地，崇祯知道吗？
    对于这种形势的剧变，注油孔并非一无所知，为了扭转局面，必须先收拾人心。
    为了应对北锤南闯提出的口号，崇祯在给

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