第91章郗执年自爆：我已经结婚了！3

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    郗执年在剧组里，闻言眉头一蹙，毫不客气的拒绝，三个字，冷冰冰：“没兴趣！”
    郗老爷子一听就火了，威胁道：“臭小子，我告诉你，这姑娘可是人才，而且你也认识，你若是不肯答应的话，我就把这么好的姑娘介绍给你弟弟了，到时候你可别后悔！”
    郗执年又不是第一次被郗老爷子逼着相亲，早就准备好对策，连结婚证都准备好了。
    郗执年声音愉悦的开口：“我已经结婚了！以后这么好的事，请尽管想着郗言！”
    郗老爷子气到要爆炸，偏头对郗时霈发火：“你听听这臭小子说的什么话，我给他介绍女孩子，他竟然告诉我他已经领证了！当我八十岁就老糊涂了吗？”
    躺着中枪的郗时霈：“……”
    “爸，你别气，回头我收拾他，先听听茹小姐怎么说，她讲得很有意思。”
    郗执年正准备挂电话，意外听到话筒里，隐隐约约传来茹愿的声音，怎么回事？
    茹愿正站在台上侃侃而谈，那气度，比大学里的年轻教授还要略胜一筹。
    茹愿说：“自古以来我们华国的城市发展，其实经历了闾里制、里坊制、街巷制、邻里单位制、社区制5种不同的形态。
    既然斐大设计师不了解里坊制，那我就着重介绍一下里坊制。
    在现代社会，我们居住的城市主要靠社区制，将城市分为若干个空间，通过居民委员来实行政府对城市的统筹管理，那么古代呢？
    古代的城市自然也有一套管理方案，其实从春秋时期，城池规模便有了里坊一说。
    一个里坊其实相当于一个封闭式的小区，还是由当时的官府规划的，用高墙围起来的封闭小区。
    里坊制有一个特点，它是用纵横的街道将城市划分为大大小小不同的方格。
    有句话叫，‘百千家似围棋局，十二街如种菜畦’，所以斐大设计师让我画唐长安城的平面图，当真是非常好画。
    它的整体布局就是一个巨大的围棋盘。
    另外，坊内原则上不允许开设店铺、市场，居民购物必须跑到政府制定的‘市’里，这让人们想要就近买东西，形成很大的不便。
    唐朝的里坊还实行夜禁制，坊门每天按时启闭，根据唐朝的城市制度，城门坊角，设有武侯铺，相当于现在的公安分局或派出所，由卫士分守。
    天黑了，街鼓响起，坊门会准时关闭，所有居民都被限制在各个里坊内，不准自由上街晃荡，如果有人偷偷溜出坊外大街，即触犯了当时的一条法律，叫犯夜。
    敢犯夜，要笞打二十下，就是被当时的卫士发现，直接20大棍伺候！
    曾有一个宦官喝醉酒犯夜，被城门坊角的武侯铺卫士逮住后，直接乱棍打死。
    为什么大家都吹嘘唐朝的老百姓夜不闭户，夸唐朝的治安好呢？
    这不就找到原因了？
    还不是因为唐朝有宵禁制度，晚上没人敢出来？敢出来，想吃大棍炒肉丝吗？
    那万一晚上生病需要买药怎么办？晚上家里有人去世了怎么办？
    这就需要去向街道巡逻卫士请示，得到同意后才能行走。
    所以，里坊制虽然让城市管理井然有序，让作奸犯科的歹徒难以立足，但百姓生活也受到了许多限制，极不方便，也不够人性化。
    正因为这种不便，在里坊制实行了数百年之后，屡屡受到百姓们自发的挑战。
    有人想在坊内沿街拆墙开店做生意，有人不准时开闭坊门，朝廷想要严格执行里坊制与夜禁制，却表现得力不从心。
    到了中晚唐时期，百姓们为了追求自由，为了方便生活，有人拆除高墙，有人临街开店摆摊，甚至侵占街道，里坊制被破坏，坊市结合，大街小巷开放贯通，人来人往，自由出入，由封闭式转向开放，夜市才逐渐兴盛。
    到了宋朝，朝廷实行农商并重，被激活的商业力量和市民力量逐渐强大，他们更是自发的冲击立坊制和夜禁制的牢笼，城市突破里坊制，向着更开放的格局发展。
    不过，与秩序井然的隋唐长安、洛阳相比，宋朝的开封、杭州完全就是杂乱无章的，城市的整体格局也完全失去了长安、洛阳得规整。但是，市井的商业活力、市民生活的丰富度、自由度，恰恰就是通过这种杂乱体现出来。
    宋人的笔记，如《东京梦华录》《武林旧事》《梦梁录》中，都真切地表达了宋朝城市的繁华气息与市井风情，让人感觉这样得城市才更人性化，更宜居。
    就这样，束缚市民生活自由度与丰富性的围墙与里坊、夜禁制度，终究被市民们抛弃了，所以以后家里的小孩再看古偶剧，看到盛唐时期的男女主逛夜市，享受丰富的夜生活，直接告诉家里的孩子，两个字：扯淡！”
    说到扯淡两个字，台下业内人士哈哈大笑！
    茹愿站在讲台上，俯瞰台下的斐沐阳：“

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第91章 郗执年自爆：我已经结婚了！3

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