1—51.新的技能

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,同时身步法的根基则是轻功。御气神行术使得江昊的轻功达到
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    了一个全新的境界,与奇门遁甲演化而成的身步法配合起来达到了一个令人匪夷所思的程度。
    天遁剑诀类似于“辟邪剑法”,而通明剑心则有“独孤九剑”的意思,当然这两门神通法诀比之“辟邪剑法”和“独孤九剑”来都是修真升级版的,两相配合起来使得江昊的剑术达到了一个全新的高度。
    而奇门遁甲术的加入则是使得这两方面的威能都猛增了数倍都不止!
    如果只看剑术单挑的话,现在的江昊甚至已经拥有斩杀天人下境高手、正面硬撼天人中境高手的实力了!
    所以,从先天巅峰到初入通玄,虽然这只是很小的一步,但这一步的意义却是十分重大。跨出这一步,则很多新的技能就可以出现,这就好像以前在蓝星上玩网游,一个特殊时刻虽然只升了一级,但却是可以开始学习一些新技能、从而使得实力大增一样。
    至于通玄境的高手,哪怕是通玄巅峰,江昊都可以做到随便秒杀了!
    只是有一点,全力催动天遁剑诀爆发真元的消耗实在是太大了,以江昊目前的修为,最多也自能连续爆发三次就要真元枯竭、必须要花费一段时间来恢复才行。所以,这门剑诀威力虽大,但目前却好像是“程咬金的三板斧”一样,如果三招干不掉对手就危险了。
    所幸它的威力实在是太大,三招之下怕是连天人中境的高手都未必轻易挡得住。
    所幸江昊还有其他底牌,比如奇门遁甲术,就算不轻易动用天遁剑诀也依然非常厉害,就算面对高手也能把对方磨死。
    除此以外,达到了通玄境之后,江昊便可以修炼神箓、凝结灵符,五雷天心正法的上卷部分全部都可以施展无碍。
    江昊在蓝星上曾经修炼过的《五雷天心正法真典》包含上中下三卷,其中上卷是各种符箓,中卷就是五雷镇魔法印,至于下卷却是召神遣将之术。
    当初在蓝星上的时候,江昊已经将上中两卷全部修习完成,当然其实是没有什么真实效果的。而且,最后就是在修习下卷的时候出了问题、肉身虹化而神魂来到了这个世界。
    《真典》的上卷符箓部分,有着上百种符箓,从祈福禳灾、驱鬼祛邪到五行法术,品类齐全。按照程遥的介绍,昊天教护法一脉的法术之中,也有符箓这一部分,不过昊天教的符箓术所包含的内容除了祈福禳灾、驱鬼祛邪以及五行法术之外,还有出入有无的一类,比如神行符就是属于出入有无的一类。
    在这一类中,除了神行符之外,还有穿墙符等几种《五雷天心正法真典》中所无的异术。这几种异术的符箓,在蓝星上也有传说,但江昊一直都未能找到真正的版本,想不到在这里却是修真界的大路货,可以轻易得到。
    至于五行法术部分,在昊天教护法一脉中主要是利用符箓来实现,而在方外的仙道一脉中,则是通过筑基、利用道基法力来实现的。
    而五雷天心正法则是与护法一脉类似,都是利用符箓来实现五行法术的,可以说与自身的修为无涉,只要有足够的真气来催动就可以了。
    对于江昊来说,晋阶通玄境的好处就是能够凝结灵符了。这一点很重要,不但关乎大部分法术的运用,并且符箓体系以及神箓还是《真典》中卷五雷镇魔法印以及下卷召神遣将术的基础。
    五雷镇魔法印不仅只是五雷掌,还有定神法印等多种法印以及符箓法阵,所有这些法印和法阵,都是在五行符箓的基础上发展出来的。
    至于召神遣将术,则更是在五行符箓和符箓法阵的基础上发展而来,不过要想修习这门法术,首先得在神魂识海之中建立“御神坛”,而这“御神坛”的建立,先决条件就是要达到元婴境界的修为。
    要注意,不仅仅只是神魂本身达到元婴境界,而是炼气修为也得达到或者至少接近才行。
    修炼召神遣将术,需要外立“封神台”、内立“御神坛”,内外相合才能成功。
    御神坛共有三层,第一层曰人坛,第二层曰地坛,第三层曰天坛。其中,人坛可祭炼并召唤天视地听、四值功曹、六丁六甲、伏魔灵官、五德真君等神将,地坛可祭炼召唤山神水伯、土地城隍、五岳四渎等地祗,天坛可祭炼召唤风云雷电四部正神、二十八宿、四相四御等天神。
    据说修成人坛之后便能通灵、知人所不知,修成地坛之后可以呼风唤雨、移山倒海、出入阴阳、掌控人间祸福,修成天坛之后更是可以代天行罚、替天行道、摘星换斗!
    在蓝星上古东方大国传说中的“三坛海会大神”,就是对修成天地人三坛之后的称呼。
    不过,这门法术的修炼极其复杂,尤其是要在神魂识海之中建立御神坛,对于神魂强度的要求是很高的,正常情况下是要求神魂至少达到元婴境界才能开始,若是有异宝的话则可以例外。
    所以,目前这东西对江昊来说是没有任何意义的。
    (本章完)
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