第 22 章

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    这盏落在梁平手上的神灯并非是冰雪之神自己制造的，而是冰雪之神诞生的时候的就被祂握在手里的伴生神器。
    天生神灵因为天生的强大，所以祂们诞生后就很少遇见什么劫难和危险。
    同时因为没有对手，没有了对环境和敌人的警惕性，所以这些天生神灵没有什么紧迫感，创造性，也没有奋斗和变得更好的动力。
    所以祂们最后败在了自强不息的修真者手中，这是一个合理的结果。
    天生神灵手中的神器也全都并非是神灵制造的，要么是祂们抢到的天地灵物，要么就是伴随祂们而出生的天生神器。
    有神器相伴出生的天生神灵也是比较少的。这类神灵在天生神灵的族群中也是更受这方宇宙青睐的天地宠儿。
    神灯这类伴生神器，相当于就是由这方宇宙直接孕育出来的一件送给受天地眷顾的种族——天生神灵——的礼物。
    每个天生神器都有不同的用处，这盏神灯的作用就是可以吸收针对拥有者的信仰，香火，愿力，还有功德。然后化为拥有者所需要的力量或者愿望。
    比如神灯本身并不具备让异冰本源增长的能力，神灯的力量规则也与异冰或者冰雪没有任何关系。
    但是神灯内储备了冰雪之神之前千万年间收集的信仰，香火，愿力以及功德等等。
    冰雪之神死前许愿复活，那么神灯就会用神灯中储存的信仰香火等等转换成能让异冰成长的养分——以完成冰雪之神复活的愿望。
    这就是神灯工作的原理，它可以是一个力量转化器，也可以是一个愿望实现器。
    如果梁平也收集到了足够多的信仰，香火，愿力和功德，他也可以对着神灯许下某个愿望，比如希望得到琉璃净火什么的。只要不是许什么立刻飞升成仙之类的离谱的愿望，合理的愿望基本都有机会得到实现。
    当然，现在这方宇宙中并不存在神灵。而且因为修真者对天生神灵种族的警惕和压制，凡人也并不拜神，哪怕是泥胎塑像的假神。
    所以什么信仰，或者香火，那些梁平是没机会得到的。
    反而是愿力和功德，如果有人对梁平有感激之类的正面情绪，神灯就能收集到一些愿力。
    功德就要由天道判定，如果老天认为梁平做了好事，那么上天就会给他功德。
    梁平不认得神灯，英灵残骸却一下子就判断出这是一件神器，是个好东西。是好东西当然要为梁平捞回来据为己有。
    所以在英灵残骸的计算以及决定之下，梁平的灵魂之塔的第三层塔身契约了这盏神灯，把它当成了梁平的第三件元神法器。
    梁平原本不知道这盏神灯是什么东西。但是当这盏神灯成了他的元神法器之一之后，他就立即明白了这盏灯有什么作用。
    不过此时这盏灯存储的是有冰雪之神标记的香火和力量，哪怕现在梁平是这盏神灯的主人，他也是用不了这些东西的。只好把这些东西放出了神灯，然后眼睁睁的看着它们消散于天地间了。
    冰雪之神已经不在了，异冰也彻底消散了，所以这些被冰雪之神标记了的信仰，香火，愿力，功德等等，因为无主的缘故，所以都被这方宇宙回收了。
    梁平刚得到神灯，自然没有收集到什么愿力或者功德，所以现在也没有机会对着神灯许愿。
    不过梁平想着自己这次解决了此地的干旱问题，就算这里的凡人不知道他的功劳，不会给他什么愿力。但是老天应该是记下了他的功德的，所以就等等看，看等到这里的凡人安居乐业之后，老天会不会给他分配一些功德。
    梁平没有什么人生经验，以为自己解决了干旱的源头，就解决了所有的问题。
    实际上此地的干旱并非是一日两日了，而是数个月之前，河流的水源处的冰雪就不再融化。因此冰雪域那里的水源积累了数个月，现在在异冰消失的情况下，这些水源全都融化了，顺着干涸的河床和水域流了下来，立刻就引发了河流两岸和各水域附近的大洪水。
    因为数个月的干旱，小世界这一年的粮食种植是错过了。而几千万凡人中有一小半是没有多余的存粮的，即便现在有水喝了，不会立即渴死了。但是没有食物，他们迟早也是会饿死的。
    因此英灵残骸仍在一刻不停的吸收亡魂的灵魂之力，预计收集满一千万个灵魂之力，神灵种子就可以构建灵魂之塔的第六层塔身。到那时候，它也可以按照预计为梁平选择“高温伤害豁免”能力。
    英灵残骸是没有英灵的那种灵活的意识的，所以它没有意识到梁平的所作所为根本和它的原本计划是背道而驰的。
    英灵残骸不是英灵本身，不会主动杀死这些凡人，它所做的就等待这些人死亡之后，接受他们灵魂里的灵魂之力。
    而梁平所做的，却是救了这个小世界的凡人。当然，因为洪水和饥荒，并非所有凡人都能活下来，但差

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