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    表忠心真是愚蠢透顶,“你的事以后再说。”
    当务之急是燕云十六州。
    在原来的历史轨迹中，陈桥兵变,黄袍加身，篡了后周的皇位。夺位本质上没什么问题,皇帝不可能只在一家人手里传。问题是原来的自己没有彪炳千秋的功绩！
    李世民也杀兄夺位,后人的评价还不是千古明君,帝王榜样。
    周世宗对赵家没话说,他也承认,欺负他的孤儿寡母是他赵匡胤不地道。但人都有野心,谁不想当九五至尊呢。
    所以，后来之人尊崇李世民而贬低赵宋赵匡胤无非就是因为自己没有堪比李世民的功业。
    没有军功压制武将刺头,也没有创立“贞观之治”，所以臣民不会真心实意臣服。阳谋搞不出来就只能搞阴谋，所以建国后他就想方设法给皇帝集权，削弱武将，贬低武人，恭维中央的制度。
    如果继位者能将这套制度修正并合理运行下去，也不至于三百年了，燕云十六州的城墙都摸不到。
    赵匡义是的糟糕的继承者。
    原本赵匡胤对这宋朝的弱点都一清二楚，对每一个缺陷来源都了如指掌。但他不愿意承认，同时又寄希望于后人。
    “真是人算不如天算，后人一个比一个没用。”
    改变历史的第一步，赵匡胤决定发兵，灭北汉，伐契丹，攻党项，收复燕云、西域、南诏。
    原来没有把握，如今有了天音开的外挂，只要没有骄傲自满，赵匡胤相信自己可以实现。
    建立不朽功业，让赵宋的建立名正言顺只是第一步。
    内部安稳，保证基本盘，任凭他蒙古如何嚣张，我自岿然不动。
    赵匡胤的对内改革没有同赵普等士大夫商议，而是带着太子赵德昭和孙子走了一遍宋朝南北疆域。北至代州，南达碙州，亲眼经历了百姓苦乐才能切实解决危机。
    他想，现在的文人士大夫不是真正的文人士大夫。
    他要做的是教导出一批武能杀敌，文能治国；心怀家国天下，忠君为民的文人士大夫。他们应该是辛弃疾、文天祥、陆秀夫。而不是原来历史中贪生怕死，嘴里念着仁义道德之乎者也，实际上尽做些祸国害民的文人士大夫。
    随后，赵匡胤立下了新的遗训：
    善待柴氏；
    不断抑制兼并；
    文武并重，防范只会无病呻吟的文人，杜绝骄兵悍将；
    会治国的治国，会打仗的打仗；
    不得收取苛捐杂税；
    不得对外族卑躬屈膝！
    后代儿孙能做到什么程度他管不了，但如今只要他活着，朝堂内就得这么办！
    至于赵佶、赵桓和赵构三傻回去后做了什么他已经不关心了。如果他们正常人的脑子，就不会一个靖康之耻，一个蜗居江南。
    ——
    明朝
    朱元璋近日苦思冥想，实在想不出来到底是第几辈出的朱祁镇。
    正巧此时李善长修订完成《明皇祖训》，按照皇帝的要求，增加了给那些皇子皇孙们起名的内容，按照五行相生原则，循环往复，用不断绝。
    他只是选取了一些字句，最终还是要皇帝决定。
    “我给子孙都把名字起好了，虽然亲王不许参政，不过好生供养着就行。当富贵闲人，只要不被饿死，不遭我小时候的罪就行。”
    朱元璋把修订好的《明皇祖训》给马皇后看，指着几个嫡子的名字道：“咱们的儿子跟那些小子肯定不一样。”
    马皇后想起皇帝对五个嫡子的安排，再凝神细看，“皇子皇孙那么多，将来如果遇到天灾，户部会不会吃紧？”
    “这有什么，要是几个子孙都养不起，那还当什么皇帝！”朱元璋不以为意。
    他小时候受够了忍饥挨饿的苦，绝对不允许自己的子孙还要挨饿受冻。虽然他最喜欢跟马皇后生的五个儿子，但其他儿子好歹是他的血脉，也不能太过亏待。
    “老四家的，‘高瞻祈见祐’，之前天音说的是‘朱祁镇’，再按照五行推论……”
    朱元璋惊到：“堡宗竟然是老四家的？不可能！”
    他对朱标寄予厚望，只要自己死了，朱标就是下一个皇帝。就算老大想当皇帝，他也可以放权当太上皇，带着妻子回老家种种地。
    他怎么可能传位给老四！他又不是废长立幼的笨蛋！
    马皇后也觉得丈夫不可能传位老四，说到底他还是一个宗法观念相当重的人，不可能绕过嫡长子去立嫡四子，更不用说老大相当优秀，是最合格的继承人了。
    朱元璋想起了在庙里当和尚的时候，有个老和尚精通玄学，他给自己批的命是“少年丧父，中年丧妻，老年丧子”，起初朱元璋并不相信，觉得老和尚一派胡言。后来当了兵，又建立了大明，妻子儿子都身康体健，怎么可能早他而去。
    就连最擅长奇门遁甲之术的刘伯温也没有说继承人

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