131【女校演讲】

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    上海，忆定盘路。
    这里本来并非租借地，但公共租界十年前越界筑路，把此处也圈占下来。
    大名鼎鼎的中西女校就坐落在此，它是上海最有名的女校，宋家三姐妹都在这里读过书，后来的张爱玲也是中西女塾校友。
    早晨九点，女学生们成群结队地往礼堂疯跑，一个个欢声笑语，青春活泼。
    能在中西女校读书的，都是富家千金，因为收费实在太过昂贵。学制十年，每年学费80元，读到毕业都能买一栋房子了。
    “周先生怎么还不来啊？”
    “他设计的内衣真好看。”
    “喂，你是什么罩杯？”
    “B杯，怎么了？”
    “天啦，你居然是B罩杯，我们整个宿舍都是A。”
    “有什么办法？我也不想那么大。”
    “你们猜周先生今天会讲什么内容？”
    “肯定是讲内衣，哈哈哈哈。”
    “啊，来了来了。你看教务主任旁边那个，肯定就是他。”
    “周先生好英俊，不知结婚没有。”
    “唉哟，有人春心荡漾了。”
    “……”
    就在女学生叽叽喳喳的议论声中，周赫煊走进大礼堂。他朝下面一看，稍微有点诧异，因为女生们穿的既不是旗袍，也不是文明新装，而是类似西式女仆装的校服。
    汗，这情形咋让人联想到岛国动作片呢。
    “同学们请安静！”
    吕嘏纯抬手示意，说道：“今天有幸请到著名学者周赫煊先生，来我们中西女塾讲课，大家需得遵守规矩，不要胡乱插话。讲课结束后，同学们可以举手提问……周先生，请吧。”
    中西女校此时除了国文课，其他皆用英文教材，就连校长也是洋人。甚至还有家政课，教女生如何做家务、带孩子、与丈夫公婆相处，所以一些大户人家的已婚妇女都被送来上课。
    此刻台下坐着的女生，年龄从十多岁到三十岁皆有，那些年龄太小的就没来。
    周赫煊开口就问：“都放胸了没？”
    “放了！哈哈哈哈。”女学生们齐刷刷答道，同时用笑声来掩饰羞涩和尴尬。也有一些没放胸的女生，此时羞愧地低下头，感觉特别丢脸，心里想着回去便放胸。
    “既然都放胸了，那我就不再讲大奶奶主义，”周赫煊笑道，“不过该讲什么呢？”
    突然有女生高喊：“我有一个梦想！”
    周赫煊说：“梦想得一步步实现。大家都是女生，我就来讲妇女解放的梦想吧。请问，什么是妇女解放？大家可以举手回答……很好，第二排左起第三个同学很积极，你来说吧。”
    那女生起身道：“妇女解放就是女人不再看男人脸色，社会上男女平等。”
    周赫煊点头道：“不错，男女平等，正是妇女解放的最终目标。但男女为什么不平等呢？第六排中间那位同学请回答。”
    “因为男人天生比女人有优势，更强壮，更聪明。”那女生回答说。
    “这个答案很片面，”周赫煊开始长篇大论，“男女不平等，其实是社会不平等的组成部分。虽然咱们的宪法规定，所有国民一律平等，但显然是不可能的。省长和督军，他们会和黄包车夫平等吗？不会。因为省长和督军，掌握着权利、地位和金钱。同样的，男人掌握着这个社会大部分资源，女人需要依靠男人生存，这就必然导致男女不平等。”
    突然又有个女生打断说：“周先生，为什么有些家庭，虽然是女子赚钱养家，但还是要看丈夫脸色呢？”
    “这个问题问得好，已经上升到道德层面，”周赫煊说，“男人掌握着社会资源，从而形成男权社会，继而衍生出男权思想。男权思想就是男权社会的道德纲常，所以即便个别女子非常优秀，但还是被这种男权思想所压迫。我们从人类历史发展的角度来看，远在母系氏族时代，那个时候就是女权社会，男人都要听女人的话。”
    此言一出，台下顿时哗然，好些女生都不知道有母系氏族存在。
    周赫煊继续说道：“为什么那时是女权社会，因为生产力不足。人类还不能稳定地获得食物，狩猎伤亡率很高，病死的也很多。人类需要靠女性来繁衍，再加上养殖、采集、纺织的稳定性，就使女性的地位更加重要。还是那句话，谁掌握了社会资源，就是谁说了算。而随着生产力进步，特别是种植业的发展，人类的食物愈发充足。这个时候，原始部落最重要的事情，就变成了农业和战争，而这两样都主要依靠男人。于是，男权社会形成了，一直延续至今！”
    女生们恍然大悟。
    对于母系氏族的研究，大概是从1860年代开始的，但发展到1920年代都没受到广泛关注。周赫煊这番话，算是比较尖端的科普性发言，足令女校的学生茅塞顿开。
    周赫煊又说：“想要实现男女平等，有一

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