屈原二三事

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  惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝以折中兮,戒六神与乡服。
    俾山川以备御兮,命咎繇使听直。
    竭忠诚以事君兮,反离群而赘尤。
    忘儇媚以背众兮,待明君其知之。
    言与行其可迹兮,情与貌其不变。
    故相臣莫若君兮,所以证之不远。
    吾谊先君而後身兮,羌众人之所仇也。
    专惟君而无他兮,又众兆之所雠也。
    壹心而不豫兮,羌不可保也。
    疾亲君而无他兮,有招祸之道也。
    思君其莫我忠兮,忽忘身之贱贫。
    事君而不贰兮,迷不知宠之门。
    忠何罪以遇罚兮,亦非余心之所志。
    行不群以巅越兮,又众兆之所。
    纷逢尤以离谤兮,謇不可释也。
    情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白也。
    心郁邑余傺兮,又莫察余之中情。
    固烦言不可结诒兮,原陈志而无路。
    退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。
    申傺之烦惑兮,中闷瞀之々。
    昔余梦登天兮,魂中道而无杭。
    吾使历神占之兮,曰:有志极而无旁。
    终危独以离异兮,曰君可思而不可恃。
    故众口其铄金兮,初若是而逢殆。
    惩於羹者而吹齑兮,何不变此志也
    yu释阶而登天兮,犹有曩之态也。
    众骇遽以离心兮,又何以为此伴也
    同极而异路兮,又何以为此援也
    晋申生之孝子兮,父信谗而不好。
    行直而不豫兮,鲧功用而不就。
    吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。
    九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。
    弋机而在上兮,罗张而在下。
    设张辟以娱君兮,原侧身而无所。
    yu以干傺兮,恐重患而离尤。
    yu高飞而远集兮,君罔谓女何之
    yu横奔而失路兮,坚志而不忍。
    背膺以交痛兮,心郁结而纡轸。
    木兰以矫蕙兮,凿申椒以为粮。
    播江离与滋菊兮,原chunri以为糗芳。
    恐情质之不信兮,故重著以自明。
    矫兹媚以私处兮,原曾思而远身。
    本篇做于屈原受谗免职之后,开篇明义,是发愤以抒情。,在这里,我们有必要注意一个事实:在屈原的重要作品中,这仅仅只是第二篇而已,而在之前他先后担任三闾大夫和左徒的十余年间,并没有产生其它任何最终得以留传的重要作品。
    九歌
    吾戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。
    旌蔽ri兮敌若云,矢交坠兮土争先。
    凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
    霾两轮兮絷四马,援玉兮击鸣鼓。
    天时兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
    出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
    带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
    诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
    身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
    因为太多,仅贴国殇一篇
    九歌的完成,大至是在楚怀王十八年前后,这一年,楚国出兵攻秦,结果惨败,丧将七十,损兵八万,失汉中之地,消息传回,举国惊悲,九歌的创作,就是对当时一系列追荐祭告活动的描述,特别是其中的国殇,完全就是在对阵亡将士进行追悼。而身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。更是长久为人赞叹传诵,后来易安居士赞西楚霸王作生当为人杰,死亦作鬼雄,也可以算作是国殇的一点jg魂流传。
    天问
    太长,不贴了
    这是屈原被流放期间最重要的作品之一,也是他最奇特的作品之一。
    天问全文共172问,可分为三个部分,第一部分从曰遂古之初,谁传道之到羿焉ri,乌焉解羽,问天地之成;第二部分从禹之力献功,降省下土四方到易之以百两,卒无禄,问人事兴衰;第三部分自薄暮雷电,归何忧到何试上自予,忠名弥彰,问楚史时事。涉及到神话传说怪物行事和历史人事等,内容极为广博,其中保存了非常丰富的神话传说和历史资料。更重要的是它传达了屈原的jg神,主旨为探求国家废兴存亡的根本道路。抒发了屈原心中有道则兴,无道而亡的思路,也反映了他对楚国的强烈感情,既奇幻诡绝,又极富于现实xg。特别重要的是,天问中大量杂用了三言五言六言七言等句式,参差历落,绝无板滞,完全突破了诗经四字句的束缚。可以这么说,自孔子校定六经以来,这还是诗经中的种种规格被第一次真正突破。
    招魂
    乱曰:献岁发chun兮,汨吾南征。
    齐华兮,白芷生。
    路贯庐江兮,
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