第80章无标题章节

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    若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
    莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋碁。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
    蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
    唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
    犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
    幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。
    人遗子，金满籝。我教子，惟一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
    “悟空，你明白其中的意思了吗？不明白我再给你讲一遍。”
    赵云对着地上精神奕奕的孙悟空问道。
    “师叔，你给我说一下前几句的意思！”
    “人之初性本善：人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。”
    苟不教，性乃迁。教之道，贵以专：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
    昔孟母，择邻处。子不学，断机杼：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
    窦燕山，有义方。教五子，名俱扬：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
    养不教，父之过。教不严，师之惰：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
    子不学，非所宜。幼不学，老何为：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
    玉不琢，不成器。人不学，不知义：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
    为人子，方少时。亲师友，习礼仪：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
    香九龄，能温席。孝于亲，所当执：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
    融四岁，能让梨。弟于长，宜先知汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。
    天空中传来了一声巨响，一阵金黄色的光芒降了下来。
    赵云感觉自己那破破烂烂的身体恢复了一点。
    “无忧大帝赵云发明了可以传世的宝典，其名为三字经，自当造福万族。”
    田岛的意思就是你发明了《三字经》。必须要给他写完，要不然你就完了，公的我也要收回。
    一些大能再次将自己的神念投向了无忧山，一些心存歹意的人暗骂了一声，这家伙还真是个小强。
    孙悟空感觉自己的修为有了一些增长。
    赵云再次开始了自己的讲道，没错就是讲道只不过是声音大了一点。
    首孝悌，次见闻。知某数，识某文：人生急当首务者，莫大于孝弟，故人事亲事长，必要尽其孝弟。
    孝弟乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。
    知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也
    一而十，十而百。百而千，千而万：我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
    三才者，天地人。三光者，日月还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。
    三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺：什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
    曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷：再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。
    这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
    这时候，一些人停了下来，还有一些动物也跑了过来听讲。
    曰南北，曰西东。此四方，应乎中：说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。
    这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
    曰水火，木金土。此五行，本乎数：至于说到“五行”，那就是金、木、水、火

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