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京都，圣庙。
圣庙虽说是庙，可并非建在山上，而是建在京都东面。
建在繁华闹市之中。
京都圣庙，是一个五进四合院。
面积虽不如皇宫圣殿，但也不遑多让。
董仲从墨宝阁离开，来到圣庙之时，已接近酉时。
虽是酉时，可圣庙依旧人来人往，络绎不绝。
其中，多是参拜仙佛的香客。
但也有不少，是来圣庙之中学习神通的文士。
董仲一眼瞧去，穿学士服的学士，不下十人。
他才走入，便有一名圣庙小厮走来。
“客人，可是要上香拜佛？这边有售卖香火的。”
小厮客气笑道。
由此可见，圣庙与圣殿的差别。
圣殿直属于皇室，可圣庙不同。
圣庙虽由文相管理，但更类似于半公半民的组织。
日常开支，全凭圣庙自给自足。
这也是为何各地圣庙，皆有供香客参拜的缘故。
董仲听闻，答道：“不，我是来学习神通的学士。”
“学士大人？”
小厮一听，介绍道：
“学士大人，前三进院落，都是用于上香拜佛所用，您若要学习神通，劳您亲自前去四进院落，小人还要忙，便不送了。”
话虽客气，笑容与热情，却是减了。
此事，倒也不足为奇。
董仲曾听闻，小厮收入，与圣庙营收挂钩。
之前便说，圣庙类似于半公半民组织。
这半民，体现在圣庙经营自给自足，体现在可供香客上香拜佛。
这半公，便体现在圣庙可供学士学习神通。
然而，学习神通是免费的。
一切费用，由官方统筹负责。
免费，自然谈不上营收，也就无法增加小厮收入。
他的态度，能好才怪了！
董仲耸肩一笑，也不计较小厮态度，举步向内走去。
二进院落，三进院落，仍是上香场所。
香客，络绎不绝。
到第四进院落，人数骤减。
董仲望去，仅有聊聊几名穿学士服的学士，匆匆走动。
“这位客人，此后院落是供文士们学习神通所用，非文士不可入内，请您原路返回。”
不远处，一名庙祝装扮的中年人，迎面走来。
学士服仅有一套，董仲并不常穿。
今日所穿，便是寻常文袍。
见庙祝上前，董仲解释道：“见过庙祝，董某亦是一位学士，只是今日凑巧未穿学士服，此为学士徽，可做验证。”
说话间，他拿出学士徽。
文气涌入之际，学士徽散发出淡淡柔光。
“原来是学士大人，是我眼拙了，您随我来。”
学士徽难以作伪，庙祝客气一笑，带领董仲入内。
走在路上，庙祝问询：“我看学士大人面生，应是第一次来京都圣庙吧？不知之前，可曾领了神通石？”
神通，算是文气的一种运气方式。
只是，方式因人而异。
同一种神通，不同文士使用，运气方式也会有所不同。
曾有人言，千名文士便有千种运气方式。
虽有夸大其词，但大体不差。
因此，神通只可意会，不可言传。
神通石，便是一种可存储神通之意的特殊宝物。
其特殊，主要源于原材料。
一种名为‘昆仑玉’的天材地宝。
此宝，产于昆仑山。
而整个昆仑山，归皇室所有。
听问询，董仲答道：“不瞒庙祝，董某适才突破学士境界，此次前来圣庙，正是为了领取神通石，学习学子神通·妙笔生花。”
“原来如此。劳烦学士大人随我来登记处，做好登记，便可领取神通石，学习领悟其中神通了。”
庙祝说道。
此时，两人已走到庭院分岔口。
左方一户，右边两户，前方则是五进院落入口。
庙祝介绍道：“五进院落，是进士大人们学习神通的地方。他们另有入口，无需经过圣庙前四院，便可直接入内。”
董仲恍然，难怪之前经过，见学士不下十人，却未见一个进士。
原来，是进士另有入口！
想想也对，进士个个地位不低，若是都与香客们混在一起进入，岂非落了身份？
庙祝继续介绍：“左边门房，是领取存储神通石的地方；右边两个门房，是静修室与练习室，供学士大人们练习神通所用。”
“学士大人，请随我来。”
庙祝说着，带领董仲走向左边门房。
董仲紧随其后，两人推门而入。
门内，是一个硕大房间。
房间很简单，与药房有些类似，入门是一个柜台。