第三十六章解铃还须系铃人

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    自从我身后传来动静之后，僧人的念诵声立刻戛然而止，他眼睑半合，头也微微垂下，原本还在胸前合十的双手也自然地落在腿上。
    大殿里陷入了一片寂静，我甚至能够听到大伟和阿平的呼吸声。可是当我定睛看向僧人的时候，却发现，他，似乎不动了。
    我说的不动自然不是像我们平时活动那种大的动作，而是说他的身体完全没有了动静，胸口也停止起伏了。
    眼前的这一幕让我十分害怕，我用胳膊轻撞了大伟一下，对他做了个口型：“死了？”
    可他只是朝我微不可见的冲我摇了摇头。又我看向阿平，他神色自然地示意我们不要乱动，也不要发出任何声音。
    我有点儿摸不着头脑，搞不清楚我们现在是在等待着什么，这位僧人看上去年纪不小，我真担心他就这么坐着坐着，就坐走了。
    我眼睛死死地盯着他，试图捕捉他哪怕一丁点细微的动作，就这么盯了大约一刻钟，他忽然睁开双眼，开口说话了。
    我被他吓了一跳，浑身打了个激灵。
    僧人是对着阿平说话的，可能是知道我听不懂t语。
    阿平一边点头一边回话，却也没有要给我翻译的意思。我疑惑地看向大伟，用眼神询问他。
    大伟仔细听着，脸色越来越阴沉，这让我感觉很不妙，从他的表情我就可以猜测到，我们这一趟恐怕是又白跑了。
    果然，他们说完，阿平朝我抱歉地摇了摇头，又用t语跟大伟说了几句。
    我实在是坐不住了，作为当事人，看他们一直在谈论有关我的事情，我却一个字也听不懂，这种感觉是在是差极了！
    等他们说完，我迫切地开口，询问大伟他们究竟在说什么。
    大伟叹了口气，说：“刚才龙婆僧入定后，和纠缠你的那一家四口沟通，本来是想要让他们离开你，跟着他修行，他也好为他们修福报超度，可他们却说自己是有主人的，主灵都被那主人禁锢着，如果不按那人说的做，那人就会让他们魂飞魄散。”
    我听了大惊，慌忙问那怎么办？
    大伟说：“师父说了，解铃还须系铃人，咱们还是得去找那个在背后操控这些鬼魂的人。”
    我心里咯噔一下漏跳了一拍，照他的说法，那我岂不是只剩下去找p雄这条路了吗？可我要怎么和他谈？难不成真的要......我不敢再往下想，跟着他们朝师父跪拜下去。
    离开前，师父冲我招了招手让我过去，从旁边的黄布袋子里拿出两条红色的手绳，对着念了几句经文，又吹了口气，然后亲手绑在了我的手腕上。
    他让大伟给我翻译，说这个经绳可以在短时间内让那些鬼魂不近我身，虽然说我可能还是会梦到他们，又或者出现幻觉看见他们，但起码他们没有办法像之前那样迫害我。
    我感激的朝他又拜了拜，这才起身离开了大殿。
    回程的路上，阿平用不甚流利的中文给我们介绍说这位龙婆名叫龙婆tin，出家前曾是一名修习黑法的降头师，他曾经是出了名的贪财，出过一些效果十分霸道的宾灵牌，可因为招惹了太多阴灵遭到反噬，他的家人不是疯就是死，要么就身患绝症苟延残喘，最后他终于迷途知返，为了赎罪出家了。
    阿平还顺道给我科普了一下宾灵牌，所谓“宾灵”，其实是t语的谐音，翻译过来就是人的头骨，而宾灵牌则是指用人的天灵盖或者眉心骨做成的一种阴牌，师父经过施法，将这骨头的主人的灵魂囚禁在牌里，命其为供奉者效力。要是供奉者能够按照规矩供奉的话，就可以达到心想事成的功效。
    我心里暗暗叫绝，但说实话，对于他说的功效我还是半信半疑的，毕竟我之前只听说过拜佛求愿，可从来没听过还有拜鬼这么一说的。
    我问他既然这位龙破tin这么牛x，为什么连跟着我的这一家四口都解决不了？按理说他既然修过这方面的法术，应该分分钟就能把这四个鬼灭了呀？
    阿平告诉我们，僧人出家后都以慈悲为怀，他们是不能够杀生的，其中“杀鬼”也是不行的。
    和阿赞不同，他们只能用佛法感化灵魂，让他们留在寺庙里接受洗礼积攒福报，等时候到了就送他们重入轮回。
    而我的这个情况比较特殊，缠着我的这一家四口是被法力禁锢住的，也就是说，他们都像是提线木偶，而p雄就是他们的提线人，他们本身对我是没有一点恶念的，可却还是要按照p雄的指令行事。
    龙婆tin还告诉他们，现在我还只是梦魇，然而不尽快解决的话，很快我就会出现幻视、幻听，我会逐渐分不清现实和幻觉，最终被逼的发疯，自残、自杀，还很有可能会伤害我身边的人。
    我吓傻了，心想光是做梦都差点儿要了我的命，要是白天，或者任何时候我都能看到听到甚至感受到他们，那我岂不是只有等死了？
    一路上大

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