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众所周知,神仙是五仙中最难杀死的存在,总共有三重死亡。
齐玄素集合了如此强大的力量,一位仙人,五位伪仙,动用了“碎星”和“龙睛甲二”,加上一件针对性极强的仙物,只是将司命真君打入了第一重死亡,也就是毁掉了司命真君的金身,神国还在。
如今齐玄素等人消耗巨大,已经是强弩之末,自然没办法再把此处神国毁去。其实就算是道门想要毁掉一个神国,也是十分不易的,需要耗费大量的人力物力。一般而言,道门都是选择断绝神力来源,等待神国慢慢枯萎。
这就需要配合打击知命教的信徒。
既然神国还在,那么司命真君就还有复活的可能,只是随着末法时代逐渐临近,司命真君能否重新归来,那就很难说了。
提到司命真君,齐玄素也是有些感慨。当年第一次来到乌戈山离,惊叹于司命真君使人死而复生的手段;第一次与知命教的信徒交手,不死之身,差点让齐玄素和张月鹿阴阳殊途;第一次在金陵府见识司命真君的神降,更是震撼于司命真君趁虚而入欲要将金陵府化作鬼城的伟力。
在那时候的齐玄素看来,司命真君就是一座高山。
不过这座高山今日轰然倒塌,毁于齐玄素之手。
不知不觉间,齐玄素已经是个名副其实的大人物了,一举一动都能通过各种方式深刻地影响着人世间。
话说回来,今日能击败司命真君,也不仅仅是齐玄素一行人的功劳。
过去的道门之所以迟迟不能解决古仙问题,不是道门要玩养寇自重的那一套,也不是故意放纵,而是古仙的背后站着佛门。姜大真人当初未尽全功,不是姜大真人不如齐玄素,而是佛门在最后关头强行干涉了,使得姜大真人功亏一篑。如果没有佛门,巫罗早就被姜大真人打出第一重死亡了。
不过达尊冲突之后,佛门大败亏输,激进派全面溃败,亲道派抬头,情况发生了转变,所以才有了齐玄素解决知命教问题的先决条件。
可就算如此,齐玄素还是遇到了净狮子大士的变相阻拦,若非佛门元气大伤,无力大动干戈,净狮子大士岂会如此和气。
齐玄素最终还是靠着紫光真君才胜过净狮子大士,如果把紫光真君也算上,那就是两个仙人,这个阵容杀三大士也够了。
归根究底,古仙问题本质上是佛门问题,道门不是没有解决古仙问题的决心,而是没有解决佛门问题的决心,最终还是佛门帮着道门下了这个决心。
说到底,个人能力很重要,但是历史进程更重要。时来天地皆同力,运去英雄不自由。
由不得齐玄素不感叹。
话归正题,虽然司命真君死了,短时间内再无复活的可能,但它还是留下几样东西。
一轮“白日”,一轮“黑月”。
这是司命真君的双眼,并没有随着司命真君的金身破碎而消失,分别象征着司命真君的两项权柄。
“白日”继承自青帝的“生”,“黑月”是司命真君本就有的“死”。
青帝与司命真君对应生死,一者主南斗,一者主北斗,是为两大星主,不过青帝最终彻底融入天地之间,已然无我,于是司命真君趁机窃取了部分属于“生”的权柄,号称执掌生死。
还有一朵“白云”和一团“黑气”。
“白云”是司命真君得自云霄五岳神的“云霄律法”。
“黑气”是司命真君的本源所在,也是性命根本。
这是司命真君的另外两项权柄。
除此之外,就是还未用完的神力、一袭白色袈裟、一顶平天冠。
无论是何罗神也好,还是四位伪仙也罢,都没有动作,只是将这些司命真君的遗留围住,等待齐玄素安排,不曾逾越半步。
齐玄素回神之后,望向这些“战利品”。
按照道理来说,应该上交道门,不过以齐玄素如今的地位和权势来说,也可以不上交道门。
这里面的灵活尺度,齐玄素可以自行掌握。若是连这点权力都没有,小掌教岂不是白做了?
从某种意义上来说,如今的齐玄素已经是道门的主人之一。
何谓主人?当家做主之人。
这样的齐玄素当然有资格处置道门的财产。
于是齐玄素说道:“真君。”
在青色的月光之外又生出紫色的星光,从天而落,化作紫光真君。
因为这里是神国,所以紫光真君并不受天劫影响,可以自如现身。
何罗神也重新变回人形。
两位女神,一左一右,一青一紫,两道光柱接天连地,仿佛两根擎天巨柱,又像是“三五雌雄斩邪剑”。
齐玄素的目光落在“白日”和“黑月”上面。
“紫光真君,你助我破去净狮子大士的掌中佛国,‘白日’拿去。”
“白日”应声而动,落入紫光真君的