第七百二十三章缺憾

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    小镇茶楼包厢之内，道法建立的结界，隔绝任何窥探的可能，诸葛流云与血神正式会面。
    血神喝着手中的茶，全无昨日的杀气，“少阳君，与此界生灵叙旧，你已花费了太多的时间。”
    语气中，明显有一份不耐在里面。
    诸葛流云意有所指地说道：“感情，是这方世界中是最强大的力量。身为血神的你，想必能够了解。“
    “哼！“一声冷哼过后，被戳中痛点色血神，不想与诸葛流云在这个话题上继续纠缠，说道：“当日，你带着血不染来到这方世界，在发觉我的残识藏于血不染之中后，便开始着手计划。先故意展露自身天赋，让灵峰上人惊叹，并对你倾囊相授。更在灵峰上人死后，仿照他手札的笔迹，仿造了有关血染不绝的记载。“
    “之后，更是故意在燕红叶面前数次使出，经过你改造过后不同于玄心正宗的武功。让她生疑，引她前往灵峰上人处，得到你早已准备好的手札。更是在忘情森林外，一手策划了血神霸临的这场大戏。“
    “吾本意是假扮血神，再以化身缺舟一帆渡补全昔日天佛五相的缺失，共谱一场正邪相争的大戏。借这方世界的痴念，突破最后的阻碍。不想，却意外在血不染中，发现了你残存灵识。坦白说，我本以为你在血神之力被逍遥游夺去后，已经消散。没想到，竟然还有灵识残留在血不染之中。不过，这才有了阴世幽泉的那一番算计。”
    昔日秦时世界中，少阳君舍去帝相化身，只收回其余四相，造成这段修行的缺憾，进而影响少阳君修炼的《盘古五极神功》中，最后一层‘意极’境界的圆满。
    虽在天子世界中，另造一页书化身欲以替代。
    但天佛五相终究不同于一般化身功法，是以‘五毒对治’为发想，应对人性中的痴、嗔、贪、慢、疑。分别为因缘法、忍辱观、喜舍念、内省思与具信愿。
    被少阳君舍去的帝相，对应的是‘因缘法’。
    唯有修补这方面的缺失，方能将《盘古五极神功》最后一层‘意极’，彻底融入少阳君的本命元功《森罗万象》之中。
    而在这方世界，不论是七世怨侣，还是七世姻缘，都自于‘痴‘之一字。
    怨气冲天，配合‘天魔冲七煞’之日，可说是为少阳君参透最后关窍量身定做。
    所以，在来到这方世界后，少阳君重修天佛五相，化出了代表‘因缘法‘的化身，并以缺舟一帆渡这名痴于众生成佛之道的高僧为形象。
    配以无上神能，创造出了这名集合一百零八名高僧意识为一体，威能不逊色于原版的化身。
    “经过这几年在我身边的修养，你那残缺的灵识也已经恢复完成。“
    诸葛流云说出了为何直到现在才选择复活血神的原因，“这才有了之后，吾以无常元帅之身，转换泰半阴世幽泉，替代原本的血神之力，成就全新的你。只待返回苦境，你便可以见到想见的人。“
    血神问道：“你口中我想见的人，是谁呢？”
    诸葛流云反问道：“那你想见谁呢？虞姬。”
    血神的真实身份，便是虞姬。
    金光世界的战朝时期，为了预防魔族入侵，墨家联合阴阳家、鲁家企图打造了一项诛魔之利，用来对抗魔族。
    当时，协助打造的人就是阴阳家邹衍。
    诛魔之利分为三项要素：一护世之兵，二渡世大愿，三血之禁印。唯有大愿力，方能成就大神通，承接大神通的兵器就是护世之兵，而血之禁印则是将愿力催化成神通锁住在护世之兵的要件，持有诛魔之利的人即便武功低微也能对抗最厉害的魔族。
    血神就是诛魔之利的成果，血染不绝就是两千年前墨狂的试作品。血染不绝是护世之兵，血染不绝的禁印是虞姬的灵魂被永世禁锢在剑中，血染不绝的大愿则是虞姬对霸王的爱，誓要为霸王建立功业。
    结合了这三点，就是血神力量的来源。
    血染不绝作为护世之兵的试验品，虽有墨狂转化愿力的能耐，却无法达到预想的威力，也许是通用性太强，墨狂只针对魔族，而血染不绝化成的血神却无此限制，所以被弃置，再被邹衍带至道域，后来又不知什么原因被虞姬带走。四面楚歌之时，虞姬为了拯救霸王自刎献祭，成为血神，欲助霸王东山再起，霸王手持血染不绝突出重围，在万军中所向无前，却未遂虞姬之愿卷土重来，反而因虞姬身死，自刎乌江。
    从此虞姬魂体被困剑中，成为了血神。
    成为血神的虞姬，活成霸王的模样，模仿对方言行装扮，像是时刻提醒自己，所爱之人还活着。
    在道域掀起大战，后被张天师（即张道陵）所击败。
    与万雪夜相处后，逐渐放下心中的执着。
    终于，血神承认自己虞姬的身份，血神之力逐渐减弱。
    更是答应保护万雪夜平安，杀掉逍遥游，将肉身归还给无

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