第七章 又一个失踪者

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    躺在床上,李闲云却怎么也睡不着。
    李闲云没打算把这鬼眼看成是药老之流的存在,辅佐自己多半是不可能了,卷土重来吃掉自己到是可以预期。
    想了想,还是爬起来一阵搜索,看看能不能从网上找到什么线索。
    很快一篇署名“众里寻他千百度”的网友写的文章引起了他的兴趣。按文章说法,幽河鬼箓是上古传说中的一件冥府神物,有镇压恶鬼之能。
    可惜这个网友没有留下联系方式,李闲云只能给他留言:说自己对传说感兴趣,想要学习一些知识,愿意支付学费云云,再留下联系方式。
    钱是最好的开路之资,希望对面能看在钱的份上搭理一下。
    做好这事,李闲云掉头回去睡觉。
    中午李闲云醒来,看到微信有个陌生人加友的提示消息过来。
    正是“众里寻他千百度”,头像是个小动物,看不出男女。
    李闲云加上,对面很快来了消息:“你是江城浪子?”
    李闲云:“是我。”
    “是你要花钱了解上古神话?”
    李闲云也不废话,直接先发了个二百块的红包过去。
    对方快速接收:“爽快。你想知道什么?”
    “关于幽浮鬼箓。”
    “好。”
    随着对方的讲述,李闲云渐渐明了。
    失魂散人是五百多年前的古人,本名黄中轩。
    此人在书中开篇明义,声称自己进入过冥府,而且进入的方式正是穿越前李闲云的经历,只不过上的是马车。
    这是不是说明冥府也在与时俱进?
    合着你们也发展科技的啊。
    失魂散人在进入冥府之后,经历了一连串稀奇古怪的事,不过其所描述的并不和李闲云经历的相同。
    按照失魂散人所述,他进入后不久,生人身份暴露,其后他就被一名鬼卒给抓到了一处神秘大殿,并将其处以灵肉分离之刑。
    所谓灵肉分离,即肉身归于阳间,阴魂归于地府,真正为鬼。
    此后失魂散人便在冥府存在了五年时间。
    在这五年里,失魂散人经历冥府种种,更亲眼见过无数神异玄妙,直到五年后,彼岸花开,失魂散人借彼岸花逃生。回归阳间后他才知道,原来这五年里,他的肉身一直处于失魂状态,用现代人的话说,就是植物人,只不过没有供养,竟然也活了下来。人虽死而身不腐,被当地民众奉为神灵供上香案,魂归来兮后,更是被当地奉若神明。
    据说此人还因此会了一些法术。
    其后不久,这人大概也是膨胀了,竟然还领导了一次农民起义,却被无情镇压,但因为规模太小,历史都很难考证,只留下少许断章残篇做记载。
    按失魂散人的说法,真正的冥府并不如传说中那般,为天下死者聚集之地。
    实际上绝大部分的人死后,并不会成鬼。
    鬼的形成,乃是怨念所致。
    只有心怀怨念之人,死后方会成鬼。
    这些鬼因为心怀戾气之故,死后亦要祸乱人间。
    是故上古时期有大能,建冥府,名幽浮,收容天下厉鬼恶刹,超度亡灵,送其往生。
    所以幽浮冥府并非终结之地,而只是生命轮回之驿站。
    但也因此,鬼要往生并不是一件容易的事。需要化解戾气,送上渡河之资,方可成事。
    正所谓人为财死,鬼为财生。
    在这个传说体系里,奈何桥,孟婆汤都是不存在的,存在的只是一个光怪陆离,混乱难解的鬼之世界。
    而幽浮鬼箓就是镇鬼所用。
    只可惜失魂散人也没得到过幽浮鬼箓,所以他也不知道这东西是怎么使用的。
    明白了事情经过,李闲云脑海中泛起一个念头:要是这幽浮鬼箓真如所说的那么重要,我把这东西带出来……他娘的不会掀起什么大乱子吧?
    靠!
    关老子屁事!
    再说你现在想还也还不回去啊。
    就算真的还回去了,对方只怕也不会感激,没准也给他上个灵肉分离特效。结果就是李闲云活灵做鬼,留个身体在外面做植物人,考虑到没有供给也能身体不腐,没准还能为科学研究做些贡献。
    除此之外大概就是网文界又多个断更理由“我去冥府云游”去了。
    评论区多半就是“作者好好的人不做,当鬼”“太监还有生根的希望,当鬼就彻底没希望了”“魂淡,就是当鬼也得把下文给我写出来”“大家过年给作者烧纸钱啊”“魂归来兮,书完本兮”“投胎没有****兮”……
    所以……既来之则安之吧。
    李闲云想通状况,问梦里花落知多少:“对了,你有没有听说过,鬼的意识可以附身在别人身上的事?”
    “鬼上身?”
    “不,不是完整的鬼上身,是……部分意识吧。”
    
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