七十五福德正神，颠倒黑白

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    水火炼度，是为了洗炼出清灵鬼仙，还本来灵识。
    变成鬼后，一般会把自身的“恶”释放出来，变成恶鬼，甚至没有什么理智，怨气，阴气，都会附着在鬼身上。
    像是林九所言：鬼，集贫贱，衰败，悲哀，灾祸，耻辱
    ，惨毒，霉臭，伤痛，病死，夭亡，孤独，淫邪，妄想，
    恶运，疾病，薄命，痛苦，入魔。等十八种恶气于于一身。
    林着明不洗炼洗炼，就这么跟着自己，说不得就会被当做邪道中人，养鬼为祸。
    所谓炼度又称祭炼、济炼，系济度亡灵的科仪法事。
    祭指给鬼魂施食，炼指行水火炼，即给亡灵洗涤形质，莹洁精神。
    祭为设饮食来免除灵魂的饥渴，炼是给予精神上解脱。
    在水炼火炼之后再行水火混炼，使之形神俱妙，然后往生仙界。
    度就超度。
    洗炼成清灵之鬼后，便有了一点“阳气”，甚至不畏惧太阳，可以白日出行，便是称之为鬼仙，可以在青华界继续生活，修行。
    林着明的清明法会只有“祭”和“度”，也就是祭祀和超度，没有水火洗炼。
    那是因为太费功夫了，如果不是祭炼护身神将，林着明也不愿意做这个道场科仪法事。
    炼度之事，选定吉时，正是谷雨之夜。
    不去提早做好道场，先祭几天，让他们吃饱喝足，免得受不了太阴真水冰冻魂魄，太阳真火炼化阴滓的痛苦。
    再者，任府一战，消耗也多，特别是那面军旗，都破破烂烂了，是该犒劳犒劳徐彪他们一翻。
    做完了这些之后，林着明再次开始翻印玉皇通宝。
    毕竟招募兵马，也是要发工资的，这些钱，他们可以在阴间集市自己购买东西消费。
    具体怎么消费，林着明也搞不明白，毕竟林着明也没有下过地府。
    这回一口气印了一十二张玉皇通宝，林着明念咒功夫见涨，没有一个字出错，不知道是不是喉窍已开的缘故。
    赵仲信见林着明印玉皇通宝，问道：“我也能印吗？”赵仲信觉得自己也该分担一些事情，比如这个，看起来就很简单，机械而重复。
    “你去打出三个圣卦就能印。”林着明随口道。
    赵仲信就很快去打卦了，结果还真真的打出三个圣卦来。
    林着明便将玉皇通宝交给他印，但赵仲信念咒功夫不行，玉皇宝诰念得磕磕巴巴的，印了几张之后，便有些被宝诰给催眠了，意倦神乏，打起了瞌睡。
    林着明也不管他，又拿纸卷起了“兵器”。
    火器林着明不懂得怎么做，没有图纸，但是冷兵器林着明还是可以做的。
    卷纸为枪杆，装上金银纸折的枪头，上面写上除邪的，斩妖的符文。
    还有纸糊的刀，竹篾棉绳做的弓，菖蒲茅草做的箭。
    纯粹就是手工艺品。
    林着明还是挺心灵手巧的，做出来的的东西也是有模有样的，根本不比外面店铺里面卖得有差。
    做好了这些兵器，折了两个牌位，一个雷部雷将的牌位，一个便是锻造祖师，欧冶子的牌位。上香供奉，各类贡品，乃至玉皇通宝，都烧了几张。
    便是希望将这些兵器，进行雷部的“神兵锻造”，不要看起来是纸糊的，烧给六甲他们，结果还是纸糊的。
    这一步，就叫做“开刃”或者“开光”。
    等着做完这些，林着明好歹能歇息一会了。
    但林着明又马不停蹄的将任鸿友的水晶文昌塔开始摩挲洗炼。
    先是用清水洗干净，又取了些香灰在上面仔细摩挲，摩挲完后，再将其洗干净，又念了几遍文昌帝君宝诰。
    这才将其加持通透，不再有邪气。
    这水晶文昌塔一十三层，运用的是佛门的塔制，仔细一看，上面竟然还刻了文丞相的“正气歌”。
    “可惜了，本该一身正气的，却跌落了尘泥。”林着明叹叹气，又将其放在任鸿友的牌位前。
    时间倒也飞快，一天就在这些零碎的琐事中过去了。
    但林着明不找事情，事情却找上了林着明。
    当天夜里，村口土地庙中，一顶碎花青顶轿子从庙里出来，四个骨瘦如柴的佝偻鬼费力的抬着轿子，往村子里万寿宫进发。
    这也没有几步路，偏偏要摆这个架子。
    轿子落在万寿宫前，从里面出来一个老翁，老翁手持鸠仗，身上穿的是缎面绸衣，写着“福”和“寿”的变形字。
    这便是铜井镇铜井村福德正神土地祇。
    好巧不巧，这老头姓任，算是已经被灭满门的任家一个祖宗级别的人物。
    为什么能成为此地土地，便是这老头在一百多岁的时候参加过康麻皇帝的千叟宴。
    因此成了人瑞，被载入县志，死后便被追祀。
    再后来便被南京城隍任命为了铜井

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