第608章约为婚姻

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    曹睿略带赞许的点了点头：「王卿治学有方。身为大儒，仅仅钻研于经义是不行的，还要对朝政丶对国家有益处。」
    「子期。」曹睿看向和逌。
    「臣在。」和逌拱手应道。
    曹睿道：「朕之所以与你说一千年之内都难以做到，就是因为这世上终究是用人来治政。」
    「方才王子雍说了两点，一为朝廷巡视之职转为实权，二为朝廷官员与地方官员的轮换。其实不止朝中与地方，就连这都城之中，也存在权责不断叠代的过程，比如汉时丞相统领公卿主持朝政，而后朝廷渐渐罢了丞相，以管理文牍之尚书负责行政。总而言之，常常都是天子近臣向外替换执政之官署。」
    就在曹睿说着之时，王肃若有所思的低头想着，散骑常侍们也都在认真聆听着。
    并非所有人都有机会听皇帝阐述权力之事。他们并不愿错过这次聆听皇帝心思的机会。
    而王元姬却偷偷瞄了一眼皇帝的神情，平静之中满是笃定，声音不大却从容威严，与自家父亲讲学之时全然是两种不同的状态。
    曹睿继续说道：「朕现在再为你们补上第三点，那便是朝廷与地方争夺权力之事，汉末乱局不正是这般吗？只要还是用儒法并举的路子治理国家，就定然不会跳出这三点来。若朕说得再大一些，这天下不也正是治世丶乱世的循环往复吗？」
    「就如武帝建立霸府平定北方，文帝承继武帝威德肇建基业，朕又挥父祖馀烈有志于混一天下。倘若朕统一天下之后，内无隐忧丶外无强敌，朕或者以后的什麽皇帝说不得也要文恬武嬉，以致于朝中上下渐渐鲁钝贪蔽，侵凌百姓以至于烽烟四起，逃不掉的。」
    曹睿话音未落，王肃从座椅上霍然站起，朝着曹睿正色说道：
    「陛下言重了！」
    「大魏初立不过十年，建安丶黄初乃至如今的太和年间，朝中上下所做之事无非两件：清除汉时积弊和强兵富国。自太和元年以来，陛下以至圣至明之姿统领天下，大魏气象与此前的四百年截然不同，又何谈『逃不掉』呢？」
    曹睿微微一笑，却在笑的同时叹了一声：「要暂时解决这种问题，还真得依靠『圣君在朝』这四个字，靠着皇帝的圣明来把控天下。惟愿朕其后的大魏皇帝们，才德都能在中人之上，那朕就足够满意了。」
    这是在王肃的书房里谈话，若是寻常官员听到皇帝与王肃丶夏侯玄丶和逌等人对谈，只会觉得这些人闲得没事情做，在这空谈朝政，就如洛中士子们此前驳斥的『谈玄』一般。
    王肃作为年轻的学术宗师，对于这种政治和制度话题的敏感性是非常人能及的。
    王肃拱手说道：「禀陛下，臣方才听了陛下之言，却也想起何邵公之语了。」
    「何休？」曹睿想了几瞬问道。
    「正是何休。」王肃说道：「何休精研今文经学，着有《春秋公羊解诂》。洛中曾称何休为『学海』，与郑玄『经神』之称同列。」
    曹睿：「朕只知此人学说夙来与郑玄针锋相对，而王卿不直郑玄，却因此而推崇何休罢了。」
    王肃解释道：「臣非郑玄之故推崇何休，而是此人学说的确有理。何邵公将世间治乱兴衰分为三世：衰乱世丶升平世和太平世，循环往复，周丶秦丶汉丶魏皆是这般，称为三世说。」
    「若按照何邵公之论，汉末自桓灵之时正是衰乱世，武帝建立基业之后为升平世，如今亦为升平世。而太平世要到一统天下之后方能算数。」
    「三世说？」曹睿显然被王肃之语惊讶到了：「竟还有如此学说？朕倒是初次听闻。」
    关于这种治乱循环的例子，曹睿脑中还有许多，只不过无从讲起。至于什麽『历史周期律』的解决，在当下又是无解的问题，曹睿甚至都无兴趣对王肃等人提起。
    王肃道：「若陛下有兴趣，臣愿慢慢为陛下介绍。」
    「好。」曹睿只是笑笑，站起身来说道：「朕今日到王卿家中一叙，也也该回返北宫了。」
    说罢，曹睿也不停留，自顾自的朝外走去。
    王肃躬身一礼：「臣为侍中，请陛下准臣随侍左右，同返北宫。」
    「正应如此。」曹睿从容说道。
    走到门口之时，曹睿似乎想到了什麽，转身看向王肃：
    「朕此前曾听说过一桩事情。司空欲要以其次子司马昭与王卿家中结亲？」
    王肃微微意动，坦然应下了此事：「禀陛下，确有此事。此前司空长子司马师与太初之妹夏侯徽完婚之时，臣先父与臣同至司空府邸观礼，并在司空府中饮宴多时。」
    「待到酒宴结束丶宾客逐渐离去之时，司空在府门处与臣说了此事。臣回到家中与臣先父叙谈，本欲应下。不过数日之后，臣先父请司空入府详谈，却被司空拒绝了，显然便是反悔了。此后臣先父和臣再也未与司空谈过此事。」
    曹

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