第八百四十章、贫僧无天，魔佛

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遍地，甚至是佛门信仰之力的重要来源。
 毕竟，除了人族，就没有哪个种族的生灵在弱小之时就拥有极高的灵智，可以提供极其精纯的信仰之力。
 人族高层在观望着，若是无天要屠人来炼器，就如当年的罗睺一样，炼制诛仙四剑，那他们可就不会客气。
 可是没想到，无天并没有为难底层的生灵，自从他做佛祖之后，反而处处护佑众生。
 没有佛门那一套先抑后扬，任由妖魔为祸，而后再出手拾掇烂摊子，赚取信仰。
 他为佛祖，在西方大兴佛法，却不是燃灯等人兴盛的佛法，无天真正的将佛门的教义推行下去了。
 无论人、妖、鬼、乃至弱小如蜉蝣、蚊蝇，无天都对他们平等而视。
 无有世尊、诸佛、菩萨、罗汉、比丘比丘尼、仙凡之别，亦或是可言众生皆佛，皆有世尊之称。
 他秉承地藏王菩萨的我不入地狱谁入地狱的理念，有阿弥陀佛割肉喂鹰的慈悲，若不是那一身精纯的魔气，众人还以为他是一尊佛陀。
 见此一幕，暗中窥视的诸圣皆是心中感叹，这样一个如魔之人，却更像是一尊佛。
 西方二圣更是痛心疾首，因为眼前无天所践行的大道，是他们曾经发下的大宏愿。
 如今西方主要分为两个阵营，一是弥勒、药师等人为首的佛门旧人，是接引准提在西方收的弟子。
 这些人大多认真践行佛门的理念，多数都会去为善，例如弥勒可包容世间邪恶，药师游走洪荒大地，救助无数生灵，降龙罗汉位于灵隐寺，也是行善积德。
 第二就是封神之时，燃灯从截教拐来的弟子，能被老子元始和通天踢出来的，是什么货色可想而知。
 学道都学不好，学佛自然也没多大成就，再加上燃灯是个心思不纯的，让他争权夺利还行，度化世人就为难他了。
 在这种情况下，这一派弟子自然没有多高素质。
 但是恰恰是这一部分害群之马，在佛门的数量是最多的，所以才让燃灯做了佛祖，没看到如来刚刚崭露头角，燃灯就变成过去佛了吗？
 太古时期西方贫瘠，西方二圣不得已而为之，一句“此物与我有缘”传遍洪荒，让人看不起。
 如今因为这一批佛门弟子攻于阴谋诡计，佛门的名声更坏了。
 这事让西方二圣也是有苦难言，现在看着无天践行西方教义，实践自己心中的“佛”，这两位简直太高兴了。
 “太可惜了，这么好的苗子，就这样失去了！”准提心中那个悔啊！
 接引眼中闪烁着精光，开口道：“师弟，既如此，我等不妨趁此机会，给他一个舞台，看看他心中的佛！”
 准提回头，看着接引，目光渐渐亮了起来，喃喃道：“成了便是佛门中兴之主，不成便是魔，届时拨乱反正！”
 ……
 玄天界，萧瑶同样感知到了无天所践行的佛法，也不禁感叹一声：“魔身佛心，以慈悲之心，驾驭暴虐之力，又是一尊有主宰之资的存在！”
 不过，她也只是赞叹了一句而已，一个无天并不值得她如何，莫说只是有主宰之资，就是他真的证道主宰，也无所谓。
 等到无天走到主宰，到了她这个境界，她早就不知道走到哪一步了，有可能登高而上，也有可能身死道消，陨落于道途之中。
 何况，主宰这东西，她们家族最是不缺。
 ……
 须弥山顶，有佛门开辟的三十三重天，和洪荒真正的三十三重天自然是相差甚远，这里是佛教能天帝居所。
 帝释天是佛门唯一修行帝道的存在，为佛门护法之一。
 天帝之名因果太大，整个洪荒中只能有一个天帝。
 就连帝俊雄才大略，一代豪杰，占据太古星空，也只能称妖帝。
 此时，须弥山顶，帝释天从善见城中走出，身骑六牙白象，手托金刚杵，头戴宝冠，身披璎珞，少年模样，看起来有一种尊贵威严之气。
 白象甩动如同长鞭一般的鼻子，每一

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