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为了弥补自己当初吹的牛，园子决定要重新送一件亲手做的礼物给京极真。
相比起织毛衣来说，园子感觉还是要做陶瓷更容易一点，而且毛衣只能在冬天穿，陶瓷杯子却可以每天使用。
因此园子左思右想后，还是感觉送京极真一个陶瓷杯，要比送他毛衣更实用一点。
真是一个小机灵鬼！
也许是因为担心自己半途而废,园子还特意怂恿毛利兰，跟她一起报名参加了这个陶艺课。
用园子的话来说，那就是毛利兰也应该送给工藤新一，一个自己亲手做的陶瓷杯。
这样工藤新一看到那个陶瓷杯，就会想起毛利兰，也就不敢对其他的女人，生出不该有的心思了。
毛利兰虽然表面上说工藤新一不是那样的人，不过还是果断报名了陶艺课,把当时在场的柯南都给整无语了。
开设陶艺课的老师，名叫美浓宗子，他是岛国有名的陶艺大师，今年六十二岁。
外表看上去是個留着地中海发型，长相比较和蔼的灰发老者。
除了铃木晴明他们以外，教室里还有好几位学生，以及负责帮忙管理教室的美女助手——笠间菊代。
见到铃木晴明他们的到来，笠间菊代先是给他们分发了一件黄色的格子围裙，然后又领着他们来到了工作台前。
等到来上课的学生全部到齐后，美浓宗子这才开始当着众人的面，讲解起了有关制作陶艺时，需要注意的问题和技巧。
美浓宗子在众人身上环视了一圈，一脸严肃的说道：“陶瓷艺术起源于华夏，远在九千多年前，华夏先民就开始尝试利用陶土和火焰，制造出最简单的陶器了。
华夏的名字用英文来说，又被称之为china（瓷器）,从这一点就可以看出世界对华夏陶艺的认可了。
在某种意义上来说,陶艺已经成为华夏文明的一个代名词。
不过华夏的陶艺家们太过传统守旧,虽然早就已经研发出了高超的陶艺技术，却难以打破‘实用而尽量美观’的传统观念。
导致陶艺家的才智，更多的受到了“制器”的局限。
只能在追求设计与形式美的领域里探索，陶艺家也更接近于工艺家，无法融入现代艺术的潮流。
直到二十世纪八十年代中后期，随着西方现代艺术的介入，渐渐演变成了现代陶艺。
现代陶艺的作用，主要在于它扩大了原有陶艺的艺术属性，使陶艺家不受“制器”的限制，可以在其审美和价值批判领域里驰聘。
陶艺家既可以在原来的设计领域里，继续有所作为，又可以充分发挥其艺术家的天性，针对现实进行有价值的文化批判，从而涉足到雕塑、装置等众多艺术领域。
简单一点来说，现代陶艺和传统陶艺的区别，就在于现代陶艺完全不受约束，主要是看制造者的想象力。
当然了！对于你们这些初学者来说,还是要从最简单的杯子和罐子开始做起。
等到你们熟练掌握了陶艺的制作方法，再发挥你们的想象力也不迟。
陶艺的制作方法，大致可以分为：拉坯成型、泥板成型、泥塑成型、泥条盘筑、捏塑和素坯彩绘。
其中拉坯成型是现代陶艺中，最简单，也是最普遍的制作方法。
今天我就先来教大家，如何用拉坯成型的方法，制作最简单的陶瓷杯子。”
美浓宗子先是给铃木晴明他们，大致讲解了一下现代陶艺的发展史，然后将调制好的陶土，放到了拉胚机上面。
利用拉坯机产生的离心运动，再加上美浓宗子灵巧的双手配合，一个精致的陶土杯子，以肉眼可见的速度飞速成型。
好简单啊！
见到美浓宗子只用了不到一分钟的时间，就轻松做出了一个精致的陶土杯子。
园子她们这些新手小白，忽然生出了一种‘我来我也行’的错觉。
注意到园子她们期待的目光，美浓宗子笑着说道：“接下来大家就自己先来尝试做做看吧！”
制作陶瓷最关键的步骤，主要还是在后续的烧制，前期用陶土制作胚子的时候，根本不用担心失败的问题，反正这些陶土是可以重新利用的。
因此美浓宗子并没有继续讲解过多的理论知识，而是决定让园子她们先自己动手试一试。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！
只有等到园子她们亲自动手做了，才能够发现她们在制作陶土杯子时遇到的问题，美浓宗子才能更好的因材施教。
于是当园子她们自己开始，尝试性的制作陶土杯子的时候，就发现这些陶土有些不受控制了。
明明看上去很简单，可是想要把这些陶土，塑造成自己想要的样子，却没有想象的那么简单。
大脑：简单！我会了。
双手：不！你没有。
望着在自己手中不断变形的陶土