第六百三十四章传道与算计

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    既然已经得知了东皇钟的下落，帝子辛的心情也就放松了许多了。
    自从三界合一，登临至尊之后，帝子辛还没有好好看过这天下，趁着这个机会，正好可以巡守天下看看。
    不多时，帝子辛已然找到了大商巡守的大军，在神不知鬼不觉间，又回到了皇帝行宫之中。
    这是几位大商仙匠一起打造的仙宝，外形就是一座小型宫殿，能够自主吸纳灵气飞行，不需要人力物力去驾驭。
    从外表上看，很华丽，通体以仙玉打造，以金银为顶，铜铁为底，刻有天地山川湖海之貌。
    从实用上来看，也是很……废的，虽然是仙器，可由于所用仙玉防御一般，在防护上就弱了一筹。
    因为顾及金银铜铁玉的特性，再加上刻画的天地之貌易受损，所以只布置了简单的聚灵阵、悬空阵和飞行阵法等。
    攻击类和防护类阵法几乎没有，也就是导致了这皇帝行宫，就是个银样蜡枪头，一个里里外外都很华丽的花瓶。
    对此，帝子辛倒是没有什么不满，毕竟以他的境界，除了先天法宝和功德法宝外，其他法宝也提升不了他的战力。
    而且他这次巡游天下，本就是临时起意，留给工匠们打造行宫的时间本就不多。
    之所以要看起来华丽的，也是帝子辛的要求。
    如今天地一统，帝子辛借此次巡游，自然要给臣民们提一提自信和底气，就是要向天下展示大商的繁华富丽。
    十万大军在黄飞虎的带领下，令行禁止，这是武力的象征，而行宫的大气堂皇，就代表了大商的国力水平。
    如今衣食住行再也不是问题，臣民们也或多或少走上了修行之路，修炼，境界，法术，神通，法宝等等。
    这些才是臣民们津津乐道的话题。
    一件宫殿类的仙器，足以让天下众生看到，大商的繁荣昌盛。
    当然，物质水平只是国家昌盛的表象之一。
    帝子辛此番巡游，也旨在传道于天下。
    当年鸿钧道祖成圣时，就成传道天下，其中最出色的三千人更是有幸得到道祖邀请，进入紫霄宫中，聆听道祖讲道。
    而现在，帝子辛也打算效法鸿钧道祖，并且更加彻底。
    他要巡游天下，走遍洪荒每一处角落，传道天下，让众生都切切实实的看到。
    他，帝子辛，大商皇帝，洪荒至尊，众生之主。
    帝子辛要在众生的心中，脑海中，都竖立起来一尊鲜明的形象。
    他不是什么缥缈无踪的道祖，而是正在统御天地的人皇天帝，他的国都在朝歌，他的意志将传遍天下。
    普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
    帝子辛要让这十六个字，深入每个生灵的心中。
    于是，帝子辛每到一地，就建一城，而后施展出法相天地，开始讲道，聚拢周边之民。
    所讲的这些道则，都蕴含了帝子辛的意志，一点一滴的影响着洪荒众生。
    一路护卫的天命玄鸟军团，当然也不是摆设，他们会接管当地治安，有仇的报仇，有冤的伸冤。
    只要是大商所属，皆可以向天命玄鸟军团寻求帮助，下到鸡毛蒜皮的口角之争，上到为祸一方的祸害，他们都管。
    一路行来，无论是人族，或是其他生灵，都对大商产生了深厚的认同感和归属感。
    帝子辛计划，在洪荒原有的城池基础上，或扩建，或再建，为大城，合三百六十五之数，城中央立功德碑。
    为国为民者，可受万民香火。
    不过最主要的原因，是因为帝子辛打算以洪荒为基，布置一个超大型的周天星斗大阵。
    三百六十五座大城，谓州，每座大城周边可建九小城拱卫，谓市，以此类推，置县，镇，村，环环相扣。
    若事有不逮，这将是洪荒众生最后的保命符。
    ……
    玄都大法师，成圣了。
    天生异象，紫气东来三万里入朝歌，传遍了天下。
    玄都大法师是玄门人教弟子，可如今天地一统，任何宗教，要么臣服，要么解散。
    玄都大法师未成圣时，还没有什么影响，可当他成圣后，情况就不一样了。
    同为圣人，还是太清圣人的嫡传弟子，鸿钧道祖的徒孙。
    玄都大法师愿意屈居皇帝之下吗？
    如果不愿意，那么皇帝陛下还算是众生之主，还能被称之为至尊吗？
    就在一些野心之辈蠢蠢欲动时，也由不得他们不动，帝子辛巡守天下的声势和举动太大了。
    而这类修行者显然不是什么安居乐业，服从管教之辈，之前由于刚刚统一，诸事繁多，又有外敌来袭，帝子辛也没有时间搭理这些人。
    可现在帝子辛巡游天下的动静，摆明了就是要秋后算账，这也就导致了肯定有不甘于坐以待毙之人，想要寻衅滋事。
    但即使

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