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中的佛，应当度化世人。
否则再有佛性，佛法再如何精深，也只是个修为强大的人。
青云山下，一片花朵随风飘到青云阁之巅。
李青拈花一笑，道：“佛在家中。”
佛在家中？
不仅是慧秀大师听不懂，其余之人更是摸不着头脑。
家中哪有佛？
见众人迷惑不解，李青解释道：
“众生遭遇苦难，将希望寄托在寺庙中的金身佛像之上，祈求佛能够庇佑他度过苦难。
却不知佛无处不在，偏偏不在寺庙当中。
无需去寺庙求佛，只需向家中求。
你回家时，母亲听到你敲门，高兴地跑出去给你开门。
这就是佛。”
听到这里，慧秀大师恍然大悟。
想起了小时候自己和同伴们出去游玩，家中父母总是很担心。
想起了他每次回家，母亲都高兴的冲出来开门，有时候连鞋都穿错了。
想起了他入佛门之前，千里迢迢去大觉寺寻求拜佛，母亲连续好几夜，拿着针线在烛光下为他细细的缝制衣服。
生怕他出门在外，衣服不够穿，或是穿破了。
慧秀大师想起了出家之前，母亲每每见到他时眼中慈爱的目光。
想起了他执意出家，母亲那伤心欲绝的目光。
想起了母亲去大觉寺探望时，他以出家人身份，劝母亲勿要再来时母亲悲戚的神情。
一时之间，慧秀大师泪流满面。
“家中有佛，我又何必去寺庙求佛。”
“我有父母不去侍奉，却在庙中侍奉青灯古佛，此乃大不孝！”
“大周腹背受敌，面临大难，我有国家不去尽忠，却躲在寺庙中诵读经书，此乃大不忠！”
“似我这般不忠不孝之徒，又有何面目活在世上！”
慧秀大师悲恸大哭，引来另外四名大觉寺高僧的共鸣。
脸上满是自责的神情。
不少佛教信徒，也幡然醒悟。
佛从来没有度化世人。
即便供奉再多的香火，修在大的金身佛像，依旧没有用。
一直以来毫无私心帮他们的、度化他们的，都是家中父母长辈。
“李御史一番话，彻底点醒了我。求佛不如求己！这世上，唯一会没有任何私心帮我们的，惟有父母兄弟。”
“我求佛拜佛十几年，若是把这份诚心、把这份毅力用在自己遇到的事情上，怕是早已自己解决了。”
“李御史金玉良言，令我受益良多。”
大觉寺掌院大师兄脸色越发惨白。
因为他发现自己出了无端的愤怒之下，竟然没有任何可以反驳李青的地方。
他迷茫了。
他也开始反思世人求佛，真是佛让他们求而不是自己这些僧人引导他们求吗？
佛若大爱世人，佛若普度众生，又为何要人去求、要人去拜？
掌院大师兄完全陷入到迷茫当中。
小乘佛法，大乘佛法。
我该何去何从？
三教论道继续。
然而，论道、伦佛，陆乘洵和慧秀大师都比不上李青。
更何况是与李青这位开创了儒教的教主论儒？
更何况慧秀大师已经弃了佛门，投入李青门下？
没有任何悬疑，最后三教论道，李青赢了。
儒教，也将成为大周的国教。
大觉寺的掌院大师兄，来的时候气势汹汹，走的时候灰头土脸。
他仿佛六神无主的行尸走肉，一脸彷徨和迷茫，跌跌撞撞离开青云山。
李青看着恭恭敬敬站在自己身前的慧秀大师和另外四名大觉寺高僧。
道：“入我儒教，需学我儒教圣贤道理。欲学大乘佛法，先学做人。”
“只有明白如何做一个对百姓有用之人，方能造福百姓。”
“尔等可明白？”
慧秀大师等人躬身道：“谨遵夫子教诲，学生明白。”
他们彻底明白，一个不忠不孝、不仁不义之徒，压根就不算是一个人，如何能够教化万民？
小乘佛法里的修持己身，来世成佛，可不正是儒家修身齐家治国平天下里其中一种？
大乘佛法里的度化世人，也不正是儒家里里面的教化万民？
佛本是儒，这一点已经毋庸置疑了。
李青点点头，道：“尔等若是家中有亲人，便先回去探望。与家中亲人，说明情况之后。再来盛京寻我。”
慧秀大师眼神中流露出了浓浓的期待。
他已经迫不及待的想要回家探望自己的母亲。
入了佛教，就是出家人。
出家人哪有家人？
如今他恍然大悟之后，一想到母亲的脸，就感到一阵揪心的痛。
不知道这么多年过去了，母亲的身体是否安康？头上是否