第一百三十二章大禹功成

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    时间如梭，转眼间就过了十三年，肆虐洪荒二十多年的水患终于尽数平息，经过禹的治理，形成两大水系，以黄河、长江为河流源头主干，其它江河沟渠大多与此相连有关。水患期间，人族虽受灾极重，民生生产均受到了极大的影响，很多民众不得已背景离乡；但在治水过程中，受灾各部族不分彼此，协同合作，在一定程度上重新分配了生产资料，进一步加强了各部族的交流融合。
    由于事先规划得当，并不单单是平息水患，禹借此机会整合了大半人族的劳动力，统一调度、集中劳力开辟了密布的水网沟渠。以陆阳的眼光来看，虽尚有一些不尽人意之处，但这次行动极有历史意义的，在整个种族的传承受到威胁的情况下，人族暴发出了难以想象的力量，这是人族历史上第一次大规模的集体协作工程。
    在这一过程中，人族的人口基数虽然锐减，但总体生产力却得到了极大提升，为以后发展农耕畜牧打下坚实的基础。得益于密布的水网工程，相信经过一段时间的修养生息，人族很快便会恢复活力，将迎来一次人口的大暴发，也许仅在百年之后，甚至是几十年，人族对整个洪荒的影响力就会超过以往的任何一个时期。
    禹作为治水最大的功臣，于十三年中开山无数，疏通河道无数，修堤无数，使天下河川均流向大海。又引水筑渠，建坝畜水；加之禹在治水过程中走遍天下，对各地作物气候均有了解，于执撑间推广各种作物，让其在更适合的地方生长，无形中提升了人族的粮食产量。待治水成功，天地有感，降下功德时，那功德之大直叫天下所有修士为之侧目。
    陆阳四方奔走，出力甚多，又是禹老师，所以治水之功德他分去了一层。舜帝为人皇有识人之能，但全力支持禹治水，未有任何轻漫懈待之处，分得一成功德。诸位人族修士以及治水功臣分的一层，剩下七成被禹独得。
    禹独得七成的治水功德，‘定海神针’与‘五丁神斧’亦为治水之器，自然从中各自分得了半成功德，加之大禹对这两件灵宝十分喜欢，又感念此宝是陆阳所炼，便将自身功德分了些许，与‘定海神针’与‘五丁神斧’，让这两件灵宝成为后天功德至宝。虽未增长什么威能，却也有了杀人不沾因果的特性。
    禹见治水已成于是说道：“如今治水已毕，这两件灵宝与弟子也已是无用，还请老师收回。”
    陆阳见状说道：“‘五丁神斧’大禹留下自用便是，日后还有一份功德。但这‘定海神针’还另有它用，这次水患虽然是妖族施法而为，但龙族掌管水族，却有一定的责任，禹，你将这‘定海神针’置于东海之内，以镇压水纹波动。”
    禹闻言大喜，说道：“多谢老师指点。”他说着便将“定海神针”置于东海，定住东海水纹，不使其波动太大影响动洪荒大地。
    治水成功不单对于人族是一件大事，对整个洪荒的影响也异常巨大，就连一向不再与人族交往的九黎部落也改变了于人族之间的态度。
    当禹治水成功之后，他深受人族百姓的尊敬，人皇舜帝有感年纪已大，便借此机会将人皇之位传于禹，自己功德圆满飞升火云洞。
    时间如梭，当禹晚年之时久久不能证得人皇之道，这样他有些感到意外，此时他对人族的贡献要远大过当年的人皇轩辕，可是偏偏没能证道，这其中好像少了点什么。
    经过了一番思索之后，禹终于明白自己少做了何事，陆阳见此提点他诸大教派都有镇压功德气运之物，而人族却没有。大禹明白，自己少的就是用来镇压人族气运，自己需要做的就是炼制出一件可镇压气运之灵宝。
    此时，洪荒大地之上人族的居住地分为九州，于是禹采五金之精华，炼制出九鼎，用以镇压人族气运，九鼎一成，禹也是功德圆满。
    禹是三皇五帝中的最后一位，诸圣与三皇都前来观看禹交接人皇之事，陆阳做为禹的老师，自然也与弟子一同前来观礼。
    当众人到齐之后，禹便正式宣布伯益接替他的职责，就任下一界人皇，诸圣见了只是笑了笑，没有说什么。人族各部落的首领与陆阳见证了他们的交接，自此三皇五帝的时代便已结束。
    禹退位，天降巨大的功德，功德一分为二，约有两成的功德飞向了陆阳，这是陆阳教导禹所应得的功德。陆阳没有吸收这些功德而是将其收入衣袖中，以备它用。
    禹得到了八成的功德，功德入体后，禹的修为瞬间提长到了准圣大圆满之境，成就了人皇道果，也是第二位能证得准圣大圆满之境的人皇。
    禹得道后，众圣纷纷前来见礼，太上老君说道：“禹既然成就人皇道果，便可前往火云洞中修炼，以后不得插手人族中事。”
    禹点点头，同意了太上老君的提意，然后起身与三位人皇一同前往火云洞中修行。临行前他向陆阳告别，希望老师能够继续帮助人族。
    禹得人皇道果，陆

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