272.大夏殇而史脉断

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后,整顿有商一代的正反三台,发展经济,使衰落的有商一代出现复兴的局面。盘庚病死后葬于殷。
    有商一代自商王仲丁以后,国势逐渐衰落。当时废弃嫡长子继位制度,常拥立诸兄弟和他们的儿子继位,他们常争夺继承权,造成有商一代九代混乱,诸侯都不来朝见,史称九世之乱。
    盘庚的父亲是商王祖丁。祖丁死后,祖丁叔父商王沃甲之子南庚继承王位。南庚死后,祖丁之子、盘庚的哥哥阳甲继承王位。阳甲统治期间,有商一代国势继续衰落。阳甲死后,盘庚继承王位。
    盘庚即位之初,有商一代国都位于黄河以北的奄(今齐鲁曲阜)。约公元前一三零零年,盘庚决定渡豫州下,迁到商汤的故地亳(今豫州商丘)定居。当时有商一代已经五次迁都,朝廷居无定所。因此民众相互慨叹,都发怨言,不想搬迁。
    盘庚于是晓谕诸侯和大臣说:“从前,先王成汤和你们祖先共同平定天下,一切法则都能遵循。舍弃这些好的法则,而不努力实行,凭什么成就德政呢?”。于是渡黄豫州下,迁都于亳(今豫州商丘)。
    后来盘庚又迁都于殷,史称“盘庚迁殷”。盘庚迁殷后,推行商汤的政令,从此百姓安宁,有商一代国势再度振兴。故后世称有商一代为“殷”或“殷商”。
    由于盘庚遵循商汤的德政,所以诸侯都来朝见盘庚。盘庚死后,葬于殷(今豫州安阳),由其弟小辛继承王位。小辛即位后,有商一代再度衰败。
    最终在殷墟一共有八位君主一直稳定下来,不像在亳动不动就闹水灾,甚至把都城都给湮灭了,历史也都没了。但是,许乐认为不是这样的,这些东西一定是有主观原因所在,是有人想要让一些历史真相不在存世,否则很难的,但是这恰恰是最大的问题,到底是什么,他没有想清楚,是对以前的美好是完全错误的吗?
    他听说过《竹书纪年》,但是一直没有看到真正的一些资料留出来,考古系的专业对这些史书类的也不是特别感冒,大家更感冒的是地下的东西!
    因此,许乐将所有的内容弄完之后,又开了另外一篇文章《“商人”灭商是华夏走向农业文明的关键转折点》。
    想想大商和大周就好笑,非常典型的变化,一个重商一个重农。
    华夏为什么后来全面转向了农业,虽然说和自然、文化有很大的关系,但是后世,尤其是周人对于商人的理解才是更关键的自主选择,从现在的资料来看,大夏至今只有一个二里头或者加上登封王城岗阳城的王都遗址,哪像是大商一样啊,就跟野兔子没窝一样,开玩笑呢吗?就说盘庚,一生折腾三次,河亶甲也不少于三次,有自然水灾,有内部作乱也有外敌入侵,但是你跑可以,你干完架就不回来了啊?
    即使是连一个农村的人都知道,我打完了我还得回家啊,您作为一个君王直接就不要家了,这不是开玩笑是什么?
    所以居无定所和商人重商、重利,根本就不在乎自己的国家,所以才彻底让周人选择了以农为本的生活方式。
    差不多已经到了五点多,洗了一把脸刷刷牙,就站在房间的窗户边上开始行功,同样的任脉已经可以在第五转之后到了督脉的神道穴,一股热热的暖流扩散到全身。然后就开始打自己的花拳绣腿,活动活动筋骨,并没有用什么力气。
    (本章完)
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