第53章我不入地狱

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    在科学不发达的年代，人们对于某些现象无法理解时，自然而然便会归咎于无所不能的神灵。
    比如现在。
    少翁招魂于幽都，自称假借太一神的伟力，后世人听见这套说辞、看见那一幕，怎么都得怀疑怀疑有假。
    但眼下大汉民众观之，丝毫疑心也无。
    究其根本，逃不过两个字：
    敬与畏！
    更多还是后者，畏惧！
    有关神鬼的事迹，现如今，既属于民间口口相传的习俗，又落于高阁精心保养的典籍。
    鬼神之道。
    在大汉百姓、乃至皇亲国戚中，都流传广泛，影响深远！
    民间故事中，有《楚辞·招魂》，曰：“魂兮归来，君无下此幽都些。”
    顶层权贵中，昔年吕后去世，朝中大臣诛灭诸吕，谋划拥立代王刘恒继位，也就是未来的文帝。
    使者至代国……
    “代王报太后，计犹豫未定。卜之，兆得大横。占曰：大横庚庚，余为天王，夏启以光。”
    “……于是代王乃遣太后弟薄昭见太尉勃，勃等具言所以迎立王者……”
    此类玄乎的事情。
    在之前大复仇篇章中，同样有所体现。
    齐襄公为了替先祖报仇，准备灭了纪国，“襄公将复仇乎纪。卜之曰：师丧分焉。”
    卦象说，如果出兵，将会损失一半兵力。
    齐襄公却坚持，“寡人死之，不为不吉也。”他自己就算是死了，只要能复仇，都不算不吉利。
    之后。
    便有了九世犹可以复仇乎？虽百世可也……
    而为了实现与天地鬼神的沟通，甚至还诞生了一部专门的典籍，名：《周易》。
    招魂、占卜，寻求神灵的昭示，后世难以理解的事情，在当下，其实有着广泛的群众基础……
    信了，就会怕。
    遂当前皇后陈阿娇在宫中行巫蛊、祈祷鬼神后，以此为理由，顺理成章的将之废黜，朝中百官无一人有异议。
    她母亲馆陶公主也说不出半个‘不是’来。
    遂当少翁招魂时。
    未央宫中尽皆静默，即使是刘彻本人，都被未知束缚了手脚！
    他怕吗？
    虽然不想承认，但应该也是有的，不过相较于对鬼神的那一丝丝敬畏，刘彻心中更多的，还是对鬼神的探查！
    作为皇帝，尤其是刘彻这种掌控欲极强的皇帝，对于脱离自己掌控的事物，往往极其反感。
    如果说。
    第一次招魂，确实是思念王夫人，姑且让少翁试一试，可看了少翁的奇异术法后，之后再次、多次观看招魂之术。
    已经与王夫人关系不大，更多的是刘彻掌控欲在作祟！
    所以。
    即使招魂会沾染阴邪之气，皇帝依旧下令少翁招，而且次数越来越频繁，完全没有考虑阴邪会不会影响到少翁。
    如果事情按照以上节奏继续发展，没准哪一天皇帝就会突破对太一神的那点敬畏，看破真相……
    但是。
    在某位不信东皇太一的储君插手下，不用等那么久！
    一场秋雨一场寒。
    这一夜。
    细雨绵绵，雨滴夹杂着冷空气，让长安这个夜晚气温骤降，也让刚刚完成一次招魂、精疲力竭，只能缩在马车里的少翁直打哆嗦。
    马车经过的地方，沿途太监、宫女，尽皆远远避开。
    听着车上那似有似无的低吟，宫道上时不时响起‘阴气附体’‘邪煞缠身’的议论声。
    咯吱，咯吱。
    车轮碾过未央宫中的石板，偶尔也趟过几处雨滴积蓄的水滩，马车晃晃悠悠的朝宫外行去。
    半刻钟后，少翁忽然察觉马车停了下来。
    “为何停下？”
    寂静的夜里，车夫没有回答他，传入耳朵里的是一道压着嗓子的胆怯声音，“殿下，别靠近啊！”
    闻言。
    原本闭目的少翁挑开竹帘。
    循声望去，只见马车四周，此时正站着一群手持灯笼、火把的人，为首那位少年模样，正往车舆走来。
    “喔，太子殿下？”
    少翁靠在车沿上，没有下来的意思，也没有施礼的动作，只是有气无力地笑道：“殿下恕罪，臣施术过度。”
    “呵。”
    刘据一边靠近，一边轻笑道：“文成将军不用多礼，孤宽宏的很。”
    魏小公公虽然脸上怕得要死，但依旧跟了过来，对比之下，有两位比他表现的更好。
    苏武手按刀柄，目光如炬，浑身气势勃发，大跨一步，走到刘据身前，好似要以自身的阳刚之气，挡一挡阴煞。
    而同样走在刘据身前的金日磾呢。
    这位牵马小子，倒不是想以自己信奉的匈奴天神，震一震汉人的鬼神，纯属是——
    别人退缩，我上前，太子

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