第一八五章尸骨?周天?(中)

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    却说悟空手握金箍棒，唰唰唰的连点空中数下只见一片金幕闪过，空气中如繁星点点般四处闪烁着金色的小点儿，一股祥和的气息瞬间涌现。这股气息，仿佛能另人忘却所有，心中只存善念。
    那一片祥和的气息，让人如沐浴春风一般，周身上舒适非常。
    海王，在这气息的照耀下放松了心中的戒备，面上一脸的轻松之意，看的出来，他非常享受。
    至于悟空，其样子却是有些奇怪。只见其额头上汗渍滴滴，一手握棍指空，一手做兰花指态。看他的样子，好像很是难受一般。
    终于，悟空呼出一口气，一屁股摊倒在地。这佛法虽是阴邪之气的克星，可你也要看看是什么样的阴邪之气啊。这九阴绝地内独有的气息，就是如来那老儿到此也要一筹莫展。
    万事万物，都是相互对立的。便如太极阴阳一般，有阴便要有阳，正所谓独阳不长，孤阴不生。这佛法就像是阳，而这九阴绝地内的气息便好似阴，阴阳虽是相对，却也相生。
    众人皆知，佛法乃邪物之克星，可那只是佛法比邪物的等级高罢了。试问，若一顶尖邪魔与一凡间佛门子弟对决，孰胜孰略？而如来若与除出茅庐的小邪魔相斗，又是如何？正所谓，道法相生理自然。这佛法与这阴煞之气乃是同等级别。不……应该说，还差了一个等级。
    毕竟，这天地阴邪之力最具威力的便是它了。而这佛法，却并非顶级的阳。所以……悟空用佛法压制他时很是吃力。不过幸好，这气息并无意识。既然不能出去，那它索性就不出去了。
    至于悟空所修佛法，与之佛门众僧却是不同。佛门讲究宿怨轮回之说，既道家的因果。佛门修身，内有舍利，而悟空则没有。那么……悟空如何修佛？
    就悟空理解而言，佛者。并非是阿弥陀佛为代表。佛，悟空认为只是一个字，一个称号罢了。所谓的佛。既是心善，则身善，则力善。佛者，掌祥和之气，拥慈悲之心。无论是最顶级地邪魔也好，大妖也罢，佛者理应认为其乃生灵，不可杀之。当然，这个不可杀，只是他自己不可杀。却并不阻碍别人的想法。
    悟空所理解的佛，与众不同，就好像一句古话一般----佛……自在心中。佛是不可杀生，但也应对照大道。命数使然，旁人是绝不可改变的。
    以阿弥陀佛、准提二圣所率佛门弟子，皆有舍利。而悟空被迫入空门，却并未修习与他等一样的功法。悟空自身的理解就是。当一个人，心是怎样，他的“佛”便是怎样。如此一来，悟空便是不修舍利，不修佛法，他亦同样可以用那些个法门。
    世人只知斩妖除魔，这本没什么错误。毕竟，生死循环，自有天定。可一味地斩妖除魔，悟空却不能置之不理了。妖吃人。人吃妖，这是很正常的，且任谁也改变不了的事情。然而，人若一味地杀妖，吃妖，这却不是定理了。所以。悟空要统一妖族。至少，也不能叫他们受到不公平的待遇。
    人吃妖。妖吃人，大道循环，生生不息，此乃定论，圣人亦无从改变。不然，当初巫妖大战之时，圣人女娲为何不将巫族众人消灭？其因，便是圣人也要遵循大道规律。巫，乃太古人族的一个庞大族群，他们几乎是统治了整个人类。
    而妖，则是以东皇太一等大妖为首的妖族，同样的，他们也是几乎统治了整个妖族。
    两方大战，为的什么？不就是人类吃妖，妖吃人类这么个简单的说法么？两方之人本就不合，有了这么一个引子，那还不引发大战？遂，便有了震惊洪荒之时的巫妖之战。虽然，这里面并非如此简单，但最根本的因素仍然是人吃妖，要吃人。
    而正因要遵循大道规律，所以……当初女娲圣人并未出手相助。自那场战斗后，巫族几乎灭决，而妖族也好不到哪里去。整个洪荒，一片荒凉。而人族一脉，几近死绝。不过……因女娲成圣之时所发宏愿应在了人族身上，所以，自巫妖大战后，女娲以莫**力捏土造人。
    其实说是捏土造人，可**可造，灵魂又如何造呢？这时，人族一脉紧与的数百人便被女娲发动起来，实行天地间最本源地阴阳交合。产下子孙，则赋予其新造的**上。这凭空显物的本事，圣人亦是没有的。所以，那土也非凡土，乃为混沌开辟后，最珍贵的土----息壤。
    在息壤的作用下，女娲所捏之物抛却了原本身为人类的莫大力量，这些力量，深深地掩埋在身体内，除非将其打开，非则，人类寿命无长。如此之下，太古人族灭绝了。而出现的，则是一批新生的人族。这些人族虽为女娲圣人捏土所造，但这所造的**，却与之前人类初生的**不无二样。
    大千世界中，能量决定一切，就好像悟空可以塑体重造一般。因女娲造人时，用其物并非凡物。所以，上古人族交合之时，女娲在女方受孕生魂期间，将息壤放入其体内，如此一来，因息壤特性迥异，有放大之功

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第一八五章 尸骨?周天?(中)

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