第六十六章 功诀择选 玄门炼真

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    于是便也出了洞府,往青竹洞而去。
    不多时功夫,便顺利带着几个力士童子,打转回来。
    又对几人做了吩咐安排之后,方才入洞揣摩起了《五气炼真诀》。
    ……
    还在飞玄峰时,吴元化便对《五气炼真诀》有过概述。
    言及此诀乃是玄门最为正统的气道修行法门,中正平和,按部就班,只要运气、资质不差,炼得灵胎也就是循序渐进的功夫。
    这对于得了天河珠洗炼肉身之后,资质根骨得到不小提升的王则来说,也算是十分适合。
    此法虽不能借天河珠水精之气修炼,到底也不是什么讲究太多的别法。
    琢磨吴元化对自己的指点,王则更自忖道:“这五气炼真诀,个中关窍吴师叔也已指点明白,倒是没什么需要太过注意的地方。”
    “不过我炼此法,本是想要借着几分玄门真气,遮掩黑水真法所得玄冥之力。。”
    “黑水真法修行,有天河珠相助,真气积累其实不难。反倒是这五气炼真诀,耗费的修行时间只怕更多,我也该将此法好生修炼一番,掌握个中诀窍才好。”
    “否则日后五行真气太过孱弱,糊弄人都糊弄不了。”
    这般想着,王则也便暂且按下了修行黑水真法之心,琢磨起五气炼真诀来。
    元真之境修行,旨在吞纳周天灵机,化合体内先天元炁,从而演化出元真之气。
    再以此气淬炼肉身,炼身化灵。
    待得肉身洗炼功成,再行还气补脑之功,阴神跳出,那便是灵胎有成,蜕凡得果了。
    而此境修行,功诀不同,吸纳灵机也不一样。
    譬如王则所炼黑水真法,纳的便是天地水气。
    经过真法关窍变化,与体内先天元炁交感,便可合得玄冥真气在身。
    五气炼真诀,之所以说最为平和好炼。
    也是因这灵机纳取之功。
    此法究于五行之道,而天地万物,本就是五行构成,人体吸收这五行灵机修炼,当然也最不容易出现什么意外。
    相较而言,黑水真法虽是魔门上乘玄功,实际若无长辈指点,修行之时,极易发生意外。
    就比如王则此道基之境,修炼此法,尚且有面上结霜之异像。
    到了元真之境,这类变化只会更多。
    一个不慎,搞不好就会闹得肉身经脉有损。
    也就是王则早早得了陈玉犁教导,方才不至于出什么意外,否则便有这玄功在身,成法也未必容易。
    这些暂且不说。
    只说王则细细琢磨五行炼真诀精义,很快也便开始了此诀的修行。
    王则破入元真,修的是黑水真法这部魔门上乘功诀,真气凝聚之道,自有承续。
    因此凝真聚气修行,他也算有些经验。
    此外他又曾得吴元化提点,入门《五气炼真诀》,自然不会困难。
    王则闭目打坐,五气炼真诀运起,不多时功夫
    周遭便有浑浑灵机,凝成云雾,钻入了他的身体之内。
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