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异物，以最后三件的表现，李二绝对不会多看这三物一眼。
李二的意识体飘在半空中观看了这八件物品好一会。
刚开始李二还是有些不敢太靠近，直到好一会后发现，这八物确实不仅黯淡而且死气沉沉，最终才试探着向其中一件物品靠了过去。
李二并没有选择最打眼的骨碑，也没有选择最不起眼的那块碎木头。
而是选择了那边彩色的水。
至于原因非常简单。
因为唯独这团彩色的水让他感觉到最亲切。
或者说，之前感受到的那种隐隐的呼唤感就是来自这团水。
其实更应该称之为水滴。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第329章神格(第2/2页)
当然，另一个原因也是这团水滴离空间的边缘最近。
李二的意识体完全可以紧挨着空间的边界近距离的感受这滴水。
思定之后，李二的意识体才缓缓的靠了过去。
直到李二的意识体随时可以触摸到那滴水，李二的意识才终于缓缓的与其接触。
当李二的意识体一触碰到水滴，一股杂乱而又微弱的讯息立马涌进了李二的意识之中。
瞬间，李二只感觉自己的意识体似乎都为之一沉。
一段知识，或者更应该说某项种族神术涌进了他的意识。
知识也是有重量的。
李二这时才真正的明白了这一段话的意思。
镇波。
这是一门种族神术，而且还是李二并不算陌生的特定种族的独有神术。
蚌女族的镇海神术。
李二从来没想到自己居然有一天会接触到哪怕在历史传说是也是威名赫赫，大名鼎鼎的镇海神术。
而且还是来得如此的轻易，甚至是随便。
随便到都有着对不起它的价值，甚至让李二都有些分辩不出它应有的价值。
蚌女族，最让海洋神系厌恶，乃至畏惧，甚至是仇恨的就是这门神术。
李二立马记起了初中第一次在课堂上接触蚌女族时老师的一段话。
“蚌女族如果怀璧之罪是蚌女珠的话，那么取死之道便是镇海神术，蚌女族几乎是必然会消亡。”
刚开始时李二其实并不了解这段话。
但后来随着学习的深处，或者说，阅历的增长，他才一点点的慢慢的明白了这段话。
但直到真正的得到了镇海神术，李二才真正的明白，为什么蚌女族会沦落到如今的境地。
李二的脑海中忽然像是一道闪电闪过。
一份原本模糊的感觉忽然变得清晰了起来。
他看着另外七件奇异之物，忽然将意识体直接接触向了刚好飞过的筝鸟。
同样，一段知识，或者说秘术涌进了李二意识体中。
“控蛇。”
接着李二的意识体直接落向了那块石头。
这回是一道战技，或者说修炼之术。
“浴火。”
之后是叶子。
“化雨。”
这是一门既像神术，又像秘术的术法。
作用也非常简单，就是下雨。
只是，这是一门在地底施展的化雨术。
树桩。
“炼毒。”
这是一门战技，一门专门化解体内毒素的战技。
而且还能将毒素集中收集起来用作为战技使用。
后面是牙刀。
其实此时李二已经基本知道眼前是怎么一回事。
“战八荒。”
这也是一门战技，而且还是一门非常强大的镇狱犬魔族古老战技。
李二几乎可以肯定，自己名下的这支犬魔眷族也早已没有了这门战技传承。
接受到这门战技之后，李二的意识体差点直接被撑爆了。
最后是强行挣脱，才避免了意识体被爆的后果。
虽然在如今的新神体系下，意识体被爆掉也不会有大损伤。
最多是一段时间的修复期内他没有办法再降临到自己的神域之中。
最后的骨碑，李二非常干脆的直接放弃了接触，他基本可以肯定，如果他接触到这块骨碑，他的意识体直接就会被整个爆掉，而且最后什么都得不到。
因为眼前之物明显就是世人俗称的神格，而且无一例外，全数都属于原生神灵，甚至是原生古神的古神格。
其实如今的神灵对神格一词的使用并不如何的规范。
神格碎片是神格，眼前的八件奇异之物也可以叫神格。
甚至如今李二意识体所处的这整个空间也可以叫神格。
但罪魁祸首并不如今的整个神灵世界。
而是神文。
在神文表述上，这所有的一切都可以称之为神格。
唯一的区别只有神文的线条有稍许的不同。
什么是神格？
真正的表述应该信徒能够感知感应的就是一个类似格子之物。
在信徒的感知中，他们能够感受自己信仰神术的就是一个小小的格子，或者说，一个小小的孔。
通过这一个个的格子，孔洞与自己的信仰联系起来。
而对于神灵来说，眼前的空间也相当于一个格子。
格子中摆放着能够供信徒们感应，使用，特别是祭司们通过信仰神力直接施展的种种神术。
神格位。
八个。
眼前情景的表述应该是这个。
镇波，控蛇，浴火，化雨，炼毒，战八荒，以及最后最不起眼，李二几乎拿他当凑数的碎木片的定魂。
其中镇波，化雨，定魂是神术。
但神术跟秘术有时候界限并不是那么清晰。
通过自己修炼而来，也能过自身能力施展的神术可以称之为秘术。
而能借用神灵神力施展的秘术又可以称之为神术。
这三样在李二的感知中几乎都可以通用。
控蛇，炼毒明显知识属性更重一些。
因为里面含有大量有与相关的各类知识，虽然其中也有施展及需要修炼的部份。
浴火则是典型的修炼之法。
至于战八荒则是典型的战技。