第四百一十章：欣慰与悲伤

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天子孝悌两全，有亲亲之谊。
    可于谦就这么直接了当的说。
    他相信天子，不是因为相信天子顾全什么天家亲情，而是因为他相信。
    作为大明天子，而且是一个事事以国家为先，有希望成为圣君的天子，不会坐视太上皇一直待在迤北，让大明继续丢了体统，让朝廷继续失了尊严。
    这番话，怎么说呢，直接的过分，让俞士悦也无法预料，到底天子听了之后会感到高兴还是生气。
    毕竟，虽然听着是在赞扬天子，但是反过来想，其实隐含的意思就是，单纯从兄弟亲情出发，于谦未必相信天子会迎回太上皇。
    朱祁钰的神色的确有些复杂。
    甚至可以说，自他那一日从郕王府醒来到现在，没有任何一刻，心情要比现在更加复杂。
    高兴吗？是有的。
    自土木之役以来，他看似对一切举重若轻，轻而易举，实则如履薄冰，克制隐忍。
    他见过西厂的张狂，见过嘉靖的廷杖，有厂卫在手，想要撕破脸皮很简单。
    英国公府势大，但终究不过一座公府罢了。
    一道中旨下达，锦衣卫要踏平这些宵小之辈，连一日也用不了，曹吉祥是怎么死的，那些在暗中鬼鬼祟祟的人，一样能被如法炮制。
    包括那些死守礼法，依旧在不断的替朱祁镇说话的文臣，宗室，甚至是士林中人，皇权碾压之下，无人能够幸免。
    但是他没有，因为朝廷会乱，可能是几年，可能是十几年，谁也没有办法下定论。
    前世的南宫复辟之后，朱祁钰眼睁睁的看着朱祁镇，食不安寝了八年。
    他重用厂卫，监视群臣，不敢相信任何人，所有的精力都用在了猜忌上。
    拥立他的石亨，曹吉祥野心勃勃，争权夺利。
    朝廷的一众文臣心有惶惶，生怕自己哪一天就被锦衣卫挖到了什么言论，被划归为逆党。
    文武群臣，上到阁部大臣，下到地方官员，战战兢兢，无心政事，百姓民不聊生，如此度过了八年之久。
    直到朱见深登基，朝廷才重新走上了正轨。
    一场动乱，足足用了八年来恢复。
    朱祁钰不敢冒险，他不敢确定，如果自己同样用皇权去碾压过去，清除一切对他有风险的“威胁”之后，朝廷需要多久来恢复正常。
    他不止是他自己，更是大明的天子。
    只需对自己负责很容易，身体正健，大权在握，雷霆之势扫平一切可以威胁自己的风险，没什么难的。
    但是身为大明天子，要对社稷负责。
    所以他明知张輗等人在迎回太上皇之后，贪欲熏心，最后会走到哪一步，他依旧没有对他们做什么。
    朝堂稳定大于一切。
    所以他宁愿克制自己，用最稳妥的办法，一步步的将这些心怀不轨的人除掉。
    当然，与其说是不敢，倒不如说是没有必要。
    有前世的经历在，朱祁钰有把握能够用最小，最不影响社稷百姓的代价，将这些人一一除掉。
    但是除了这个，即便是在正常的朝政上，为了朝廷的稳定，他让步的地方也很多。
    这一切，于谦看懂了。
    边境的防线在逐步修复，西南的苗乱在逐渐平定，沙湾的大渠工程已经近半。
    大战结束，百姓们终于可以松一口气，不用再背负沉重的徭役，可以好好的休养生息。
    整个天下，正在慢慢的从土木之役的沉重打击当中缓缓恢复过来，一切都在往好的方向发展。
    只剩下，太上皇还在迤北，时时刻刻的提醒着大明的君臣百姓，土木之役，究竟是多么的耻辱。
    太上皇一日不归，大明的体统尊严，就一日被践踏在烂泥当中。
    与国而言，这是绝对不可接受的事情，于谦明白这一点，他更清楚，天子也明白这一点。
    所以于谦说，纵万人有疑，他亦不疑。
    朱祁钰能看得出他说这番话时候的真诚，所以他是高兴的，因为被人认可而高兴。
    但是同时，他又感到有些悲伤。
    因为，前世的于谦，从没有这么跟他说过。
    那个时候，于谦给他的理由是。
    “……天位既定，宁复有他……”。
    一样是不讲什么孝悌之道的大道理，一样是单纯的从利益角度出发。
    但是那个时候的朱祁钰，不明白于谦话里更深层的意思。
    说出这八个字，代表于谦的心中，认为他这个天子，始终是虑己身而不虑国。
    回想起前世他和于谦所谓君臣相得的数年，朱祁钰不由感到有些悲凉。
    他从未得到过于谦真正的忠心。
    于谦感激他的提拔信任，也感激自己让他能够施展抱负，但他始终不认为自己是一个真正的圣明英主。
    尤其是经历了东宫易主的风波之后。

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