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谢庭运王若兰夫妻育有两子，长子谢文楼，次子谢文阁，谢文楼与母亲王若兰一样不具备先天灵脉，无法修行，在俗世经营生意。
次子谢文阁身具灵脉，修行天赋极佳，性子坚韧不拔，在谷中的精心栽培下，十八岁修为就达到周天后期，在修行界年轻一辈里也是翘楚，只可惜谢文阁在炼丹一道上没有继承父亲的天赋。
谢文阁被谷中寄予厚望，他自己也有精进之心，此后为磨砺心性，开始独自外出游历，寻找那一气化先天的机缘。
师娘王若兰驻颜有术，在陈松看来完全不像两个孩子的母亲，而且这两个孩子比陈松年纪还大。
修行界中也有一些驻颜的功法，多被女性修行者推崇，师娘王若来并不能修行，可见这一切都是师父谢庭运的功劳。
后来陈松才知道，这个面容古拙不苟言笑的师父，为了讨好师娘王若兰，炼制的第一炉三品丹药就是对修行者相对有些鸡肋的驻颜丹。
师娘王若兰凭借驻颜丹的神奇功效和日常的护理保养，在快要知天命的年纪容颜仍旧如同未逾三十的少妇一般。
在师娘王若兰身上亲眼见证了丹药的神奇作用，也让陈松更加坚定了学习炼丹术的决心。
陈松自知境界虽然到达了凝神境，可是想要继续晋升离不开水磨的功夫，就像师父谢庭运已经在这个境界浸淫十几年，才到达凝神境的后期，直到此时尚未触摸到通玄境的门槛。
在这片天地元气几近枯竭的时代，只有站在修行界的顶端，依靠大量资源，才有可能冲破那一丝桎梏。
正式拜入谢庭运门下，陈松得以传授真正的炼丹法诀千金抱朴诀，此诀乃是千金道人所创，控火淬丹，运转魂力乃是一等一的法门。
传闻千金抱朴诀修习到高深处，可将魂力操控到精深奥妙细致入微的地步，提高炼丹水平自不必说，甚至还能操控魂力杀人于无形。
对于现在气海被封一身战力丧失七七八八的陈松来说，也需要几项护身保命的手段，好在陈松现在达到了魂力能够外放的凝神境，让谢庭运省了不少心思，直接将一本宝鼎经扔给陈松了事。
宝鼎经开篇第一页就是炼神法门宝鼎观想法，不同于孙瑶拿给陈松的那幅画还需参悟，经书上的这尊宝鼎清晰自然，跃然纸上，望之自有一股厚重意境。
若是刚开始修炼神魂的修行者，修习宝鼎观想法时需要在脑中慢慢勾勒宝鼎的形象来观想，这期间需要不断的校正更改直至完善，错误麻烦弯路自然是少不了的，若有明师灌顶传法，直接将宝鼎的完美形象灌注脑中，这些问题就能很好的避免，譬如田七胡柴两位师兄，就得到过谢庭运的灌顶。
谢庭运看似只是传给了陈松一本经书便放任不管，实则是他清楚修为到了凝神境自有玄妙手段。
且不说陈松现在有过目不忘的本事，谢庭运传下的这本经书，只要陈松能够分出一缕魂力进入其中，自然能够得到经书的奥妙，比之灌顶传法丝
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毫不逊。
宝鼎经中所绘这尊药王鼎与陈松在画卷上参悟的略有不同，相较而言宝鼎经中这尊药王鼎历经诸代先贤完善，感觉更加完美一些。
经中的宝鼎古朴自然，三足两耳，鼎身华盖之上铭刻着诸多图案，鼎身之上有山川地理，有江河湖海，有花鸟虫鱼，有飞禽走兽，华盖之上有文明起源，有星空浩瀚，简直包罗万象，让人不自觉沉浸其中。
观想此鼎之时，药王鼎身散发着定鼎一切都浑厚意味，与元辰真神道中瀚海明月的波澜壮阔各有玄妙。
宝鼎经中后面几页所载的是神魂运用法门，譬如怎么运用魂力干扰他人视野，怎么运用魂力影响对方精神制造幻境，怎么隐匿自身的气息，怎么运用魂力进行攻击等等。
陈松虽然修行时日不长，可是却亲身体验到了修行界的残酷，修行界的规则不同于俗世，除了宗门戒律并没有通行的规则约束。
修行界解决问题的方法很简单，也很原始，道理不通，通常会用拳头来打通，大道至简，不过如此。
所以陈松修行的很刻苦，很认真，他不想碌碌平庸，也不想别人拿着拳头来给他讲不喜欢的道理。
陈松在镜湖养伤修行的这几个月，修行界前所未有的混乱起来，不同于往日的暗潮汹涌，这次可以称得上大动干戈。
七宗、魔门、圣山甚至是沉寂消失许久的门派也浮出水面，平静许久的江湖，抵不住人心的躁动不安。
不过不知道各宗门是不是出于磨砺门人的目的，修行界中目前还没听说有哪个先天高手出手的消息。
药王谷和月华门此后又有数次交手，各有胜负，孙瑶和李师兄大部分时间不在谷中，陈松猜测他们估计也是在忙于此事。
转眼到了腊八，镜湖畔四季如春，可是毕竟到了寒冬时节，湖面还是会有丝丝轻