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、油坊。
如此过了十多天后。
魏砚倒也没有去找他们麻烦。
而是找人去张贴了他的最新的佛寺管理办法。
这办法太长，很多人看了，只觉得无比冗长。
还有人觉得，这里面的东西太不切实际，你觉得他们会同意，会引颈受戮吗？
但这里却隐藏着一个问题。
那就是这份管理办法，到底是不是得到过大唐官方认证。
包括里面有提到一些，如果你不来报备，到时候查到你没有在佛教司报备你的户籍，那就当做是想要逃避赋税、徭役来做惩罚。
说实话。
这份管理办法看着挺吓人。
这些寺庙的主持都不是蠢人，再加上，下面也不乏对此表示担忧的，因此，众多寺庙的主持便或联合，或通过个人与大唐官员的关系，来打听这个管理办法的合法性。
怎么说呢。
这些亲近佛教的官员听说了此事，也觉得有点那啥。
定国公绝对是强人所难了。
但说实话，有的事情，他还真不敢对这些主持打包票。
只是道：“我记得，陛下是把这事交给了定国公来处理，至于说……你说填不填户籍资料，就如何处罚，这我也不知道。”
通过多方打听，甚至打听到了李治那里。
李治没有读过那个管理办法，自然不清楚。
不过……
李治倒不觉得这管理办法有什么不合理的地方。
就是这资料登记这。
只能说……
李治也不太好说。
他只能是这么跟这些主持说道：“这你得去问定国公。”
还有人要求见陛下。
然而李二是他们想见就见的？
先晾他们几天都不着急。
如今时间是八月。
管理办法上面说，在贞观二十一年一月初一便截止对长安城内的寺庙进行户籍登记。
也就是说，他们只剩下三个月到四个月的时间。
“陛下！我要面见陛下！”
通过大唐群臣，花费了差不多半个月，这些人才得到了李二的一句话。
只见李二说道：“朕已经承诺过魏砚，以后佛教的事归他管，朕不再过问。之后，要是户籍真的没有登记到，该判流放的判流放，该罚去戍边的罚去戍边。”
李二这话一经传出，佛教这边立刻人人自危。
甚至，已经出现有僧人劝他们主持就从了魏砚的。
但他们过惯了优厚的日子，又怎么可能会向魏砚低头。
“他不敢这么做。”其中善化寺的主持善明便道。
“可万一呢？万一魏砚再来一次像北魏太武帝拓跋焘那样的灭佛……”
“如果真的是那样，那我佛一定不会保佑他。”
“不若……我们都让我们的供养人向他施压吧？”
“怎么施？”
“就说他妄图抢夺供养人的供养钱，那就是在破坏供养人的功德。”