第三百九十一章突破，一体三界【求订求票】

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    柱上出现了新的浮雕画面。
    并且化出微光，在虚空中拉伸开来，呈现出变化。
    画面里出现的是远古时期，阴间和人间比邻，如同阴阳两面，能够出入。
    但后来阴司世界分崩破碎。
    现在的阴间，只是远古阴界的一个主要部分。
    阴界分崩，是因为远古生灵的力量太过庞大，对三界都形成了强大的破坏，当他们发生战斗，威力毁灭天地。
    且还有权力之争。
    不同种族间的争斗，没有谁愿意任人鱼肉，成为另一种族的奴隶，争锋交战自然而然的发生。
    起初妖族是统治者，豢养苍生。
    但后来的变化很明显，现在人族大昌，妖族没落。。
    但妖族并非没有强者，相反他们的个体普遍比人族更强，有远古大妖吐出一口气息便能焚山煮海，破坏半壁世界。
    妖族远古时期的一些强者，在种族败亡前，做了诸多布置。
    因为阴间本身的结构特殊，世界的一些组成部分被炼化，现在的妖墟有一部分就是熔炼阴间所得。
    怪不得妖族数十上百万大军苏醒，能不愁生存。
    妖族在败亡前，将三界的一些洞天，破碎空间，甚至是整片大陆祭炼融入妖墟，还有其他一些秘境，形成了妖田，供养妖族在漫长的岁月里生存,汲取养分，繁衍不绝。
    赵淮中看过仙台柱推送的画面,便明白过来。
    远古,阴间有一块主大陆,还有十七座洞天世界，都是大型洞天,数千数万里的庞大面积。
    这些洞天世界，因为远古激战而分崩离析。
    有些被妖族所得，有些则被打崩了,散落不知所踪。
    赵淮中想到一个问题，泰山境内能进入的阴界和阴山下方青铜巨门后封存的阴界，是不是一个？
    按仙台柱上呈现的内容，阴间破碎,并不完整，碎片散列各处。
    所以现在六道混乱，因为阴间本身就很混乱，有缺失。
    赵淮中感觉通过泰山进入的那个阴间，应该是阴间的主大陆,气息悠远，面积庞大。
    至于妖怪在阴山地下找到的青铜门后的阴间，很可能只是阴界的一部分。
    具体有待考证。
    神州地极解封,各类变化也都随之陆续出现。
    之前阴山地下藏着一扇青铜大门，却是毫无征兆，谁也不知。
    “有机会去看看。”
    赵淮中的视线，重新落回仙台柱。
    从泰山回来后，仙台柱主要有两部分变化。
    其一是多出了新的修行内容。
    另一部分则是基座上祭刻着远古之秘,也就是赵淮中刚才看见的一些情景，其中还包括另外一些浮雕画面，呈现出来的却是有古老先民,也在献祭的过程。
    献祭的东西分门别类,甚至有破碎的世界,洞天等等。
    这是在引导献祭的方向？
    最佳的献祭之物，似乎是阴界破碎分离出去的部分……
    一个世界的破碎部分,用来献祭,能诱发什么反应？
    或者说会给出什么回馈？
    仙台柱能贯通三界,如果补全阴间世界散失的某些部分,是不是也就同步补全了仙台柱缺失的某种气机？
    赵淮中仰头看了眼仙台柱顶端的那道裂痕,旋即开始查看柱子上新出现的修行内容。
    这部分内容是和泰山地脉相合，才呈现出来。
    也就是说仙台体系的修行，一直都有隐藏部分！
    赵淮中将柱上浮现的内容，仔细看了一遍，而后在仙台柱下，闭目盘坐，展开修行。
    在泰山的时候，得气息加身，境界上便有了跨越，只要继续囤积体内的元气厚度，便能顺理成章的进入下一境界。
    赵淮中开口吞吐，浑身十万毛孔仿佛都在牵引天地元气。
    体内法力，如同一条大河，在经脉秘窍间循环往复，越来越快，越来越充沛！
    而赵淮中的念头，更多集中在修行新的仙台柱内容上。
    以往仙台体系的脊柱部分修行，是以丹田仙魔泉为根基。
    这次出现的部分，正是仙魔泉的后续进阶术法。
    当赵淮中按其内容修行，丹田里的仙魔泉法力滚滚，在丹田内铺开。
    气息衍生，丹田仙魔泉宛若化作了一座湖泊，面积骤然增长。
    人体内的丹田和识海一样，在意识层面可以无限大，能存纳意识万物。
    随着修行时间的延长，丹田内的变化持续发生着。
    仙魔泉不断扩张。
    赵淮中曾经修行的一切术法，都是以仙魔泉的法力，为根基来推动。
    此时，他过往修行的所有术法,都化作一股股修行的气机，从体内各处秘窍倒卷回落，被丹田仙魔泉收入。
    包括帝王不死身的进阶术法混沌仙身。
    当这门术法也被仙魔泉收入,丹

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