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大小不过别人家阳台大小。
许章和童行怎么也想不到，这是一位顶级的青铜器修复师的工作车间。
国宝的修复，就是在这样朴实无华的环境里被修复的。
这跟许章想象中那种一群专家战战兢兢的场面。
完全不一样。
......
首都博物馆有严格的文物保护制度。
每天早上要打开七道门。
面对一道道打开的红门，就像是翻开了一个直面历史的空间。
充满历史感的门槛以及略为斑驳的痕迹。
无一不在见证着，这里到底经历了怎么样的光辉岁月。
在今天已经进不到这样险象环生的宫廷斗争了。
但是存留的还有许多只小猫。
陶瓷组的王五胜，每天上班的第一件事情。
就是先拿出点猫粮来喂养这些小猫。
或者，这些流浪猫就是宫廷御猫的后代。
今天，王五胜也有着自己的工作。
他面对的是一只唐三彩马。
唐三彩是古代烧制工艺的珍品。
一种盛行在唐代的彩釉陶器。
三彩是多彩的意思，并不专指三种颜色。
在同一器物上，黄、绿、白、蓝、黑等基本釉色交错使用。
形成绚丽多彩的艺术效果。
“这是二级文物，过去有可能是某个收藏家收藏的，最早是出土的，捐赠给首都博物馆了。”
王五胜说起了这件文物的来历。
台桌上的这只唐三彩马，有着神俊的外形，不凡的英姿。
身子的颜色哪怕是过去这么多年，也是能够窥见一二，当时的绚烂。
但是令人感到遗憾的是，这只唐三彩马的马神有三分之一的地方是缺失的。
尾巴部分也是丢失的。瞬间就令这只马失去了灵魂。
唐三彩马一般作为随葬品，在唐代非常盛行。
一般可以折射出唐文化的绚丽光彩，从现存三彩马可以看出。
唐代的三彩匠师，不仅对马的外貌特点非常的熟悉。
而且对马的神态、秉性也有深入了解。
因此塑造起来得心应手。
在外形上做到了十分逼真，充分的发挥了艺术想象力。
在接下来这段时间里，王五胜要恢复这只三彩马的完整造型和神态。
很多缺失的地方，要发挥想象力。
这不亚于塑造一件艺术品。
在王五胜修复唐三彩马的时候。
还有一男一女两个年轻人站在旁边打下手。
他们的名字叫纪东村和窦一。
师徒传承制在首都博物馆十分常见。
首都博物馆藏有陶瓷器三十五万件套，他们三个人的工作量是非常大的。
下班回家，走在红墙黄瓦的长廊上。
颇有一种古今结合的和谐感。
他们工作的地方叫做西三所。
也叫作冷宫。
王五胜今天走过的地方，也许就是当天冷宫妃嫔们走过的地方。
文物修复场所，用电非常严格不准自己烧水。
每天早晨他们都要去开水房，提上一天的开水。
......
看到前面，许章和童行还会有些许的意见和看法。
随着不同的文物和不同的组室一一的展现在镜头前。
他们也从自诩为懂点行的人，变成了观众。
深陷在镜头外，目不转睛的盯着屏幕。
或许就连他们自己都没有发现，自己什么时候看入迷了。
......
王有亮是十几岁就出来当学徒，而他的徒弟高飞则是上完大学才出来工作。
首都博物馆任然保有传统的师徒制度。
现代社会如何处理这种新形的师生关系王有亮高飞给出了很好的师范。
他们走过的地方就是著名的慈宁宫。
名青两代，每逢皇帝去世先帝的后妃们就升级为太后太妃，光荣退休。
在慈宁宫，寿康宫这片西北区域过着几乎隐居的生活。
这里以前被戏称为“将近三百年没有男人进来过。”
金碧辉煌的宫殿，处处彰显着不凡。
但是在这繁华背后却是很多近乎残酷的无奈。
这一切的故事和不甘都随着时间化为虚无。
唯一留下的，便是在文物身上的只字片语。
而类似于王有亮这样的修补师，则是打开这一切尘封故事的钥匙。
通过文物窥见那个时候的故事。
王有亮师徒的任务，就是恢复寿康宫的文物陈列。
对金属文物做除尘保护。
虽然青宫戏，老佛爷动不动就起驾慈宁宫。
但是历史上，真正住过慈宁宫的太后屈指可数。
寿康宫建在慈宁宫西